tag:blogger.com,1999:blog-36942739.post7035749049971722867..comments2023-11-30T08:25:58.543+08:00Comments on Vicsforum - One man's forum: 郝建 - 鐵窗外的妻子Unknownnoreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-36942739.post-66017488365205858482013-12-10T19:03:06.826+08:002013-12-10T19:03:06.826+08:00中國社會面對中共政權對少數異議者與少數民族的迫害表現出的冷漠麻木,這篇文章有著一針見血的批判.
-...中國社會面對中共政權對少數異議者與少數民族的迫害表現出的冷漠麻木,這篇文章有著一針見血的批判.<br /><br />-----------------------<br />-----------------------<br /><br /><br />他們為何不聲援趙連海 <br />•2010-11-23 旺報 【葉國豪】 <br /> 日前《旺報》以社評的高度,呼籲台灣社會應該聲援因三聚氰胺毒奶粉事件維權,卻被判刑的受害家長趙連海,並以台灣的經驗為例,敬告北京當局應該正面看待事件的重要性與意義。 <br /><br /> 在兩岸政治與傳媒市場關係交錯複雜的今日,上述言論尤具道德勇氣,亦突破近日糾纏於五都選舉以及召妓風波等負面新聞的框限。 <br /><br />四論道盡書生犬儒 <br /><br />事實上,不少台灣的知識分子囿於視野、情感與認同等因素,對於彼岸公民社會發展的認識與關注尚不足夠;然而面對趙連海被判刑,我接觸到不少出身於大城市、擁有高學歷或「海歸」經驗的「中國特色」年輕知識分子,亦充滿了犬儒與自私的心態。 <br /><br /> 他們對於諸如毒奶粉或豆腐渣工程等事件的第一個反應往往是「中國特殊論」,意指由於中國是這樣的廣闊、複雜與特殊,因此甚麼都可能發生,也就甚麼都不令人意外,這種心態在幾乎所有的社會事件中都可以發現。 <br /><br /> 其次是「中國不可知論」,這是說當代中國非生存於其中,就不能理性分析解釋,它有許多潛規則與文化特性,任何從外在加以評論甚至批判的態度都只是不懂國情與幼稚,因此是徒然的。 <br /><br /> 第三種心態是「曲線改革論」,由於現實政治上的緊縮與壓抑,有「中國特色」的知識分子自小便明白政治是不可輕易試探、遑論挑戰的,老成的他們清楚地理解黨與政治幾乎是一切事務的終極判準,這自然包括學術與幼弱的公民社會領域。因此,尋求現狀的改善與達到訴求必然需要小心地從熟悉的「潛規則」或「關係」入手,在謀求個人利益保全的同時,首要確保行為的風險受到妥善的控制與計算。 <br /><br /> 最後一種心態是「旁觀者論」,由於尚難以想像與體會任何不義的粗暴對待,他們樂於扮演事不關己的旁觀者。 <br /><br /> 小資難免謹慎自保 <br /><br /> 在上述心態下,有「中國特色」的知識分子是百分百的「現實主義者」,他們不是不明白中國社會在許多方面是多麼地讓人「折騰」,但是在這個崛起的「盛世」中,他們的物質生存處境卻從來沒有這麼好過,受惠於「先富起來」的難得機遇與利益,他們首先是渴望改善生活,買輛車、買層樓以便晉升中產的小資生活。 <br /><br /> 有「中國特色」的知識分子可能也同情趙連海的遭遇,但是不免覺得他「太傻、太笨、近乎太天真」。社會的競爭是如此激烈與嚴酷,他們自小便養成一種「自保」的心態,小心應對來自政治與組織上的檢驗;接觸西方高等教育而耳濡目染的自由與價值觀或許也令其嚮往,但是中國自己的遊戲規則顯然才是至上。 <br /><br /> 認識有「中國特色」的知識分子特別重要,因為他們恐怕是更為保守的一群。希望台灣「民主燈塔」能感染來台陸生,可能落入一廂情願。以香港的經驗來說,陸生在言論與立場行為必須謹慎,多數的他們都會回去。 <br /><br /> 我多麼希望有「中國特色」的知識分子其實並沒有代表性,有更多人能秉持良知、感同身受地同情趙連海的遭遇。 (作者為香港大學社會學系博士生)<br />Anonymousnoreply@blogger.com