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二〇一一年無線電視劇集《天與地》，裡面有一金句，佘詩曼講的：「和諧不是一百個人說同一番話，而是一百個人有一百句不同的話之餘，又能互相尊重。」口語版本是「和諧唔係一百個人講同一說話，和諧係一百個人有一百句唔同說話之餘，而又互相尊重。」
這句話，正好顯示電視是文化工業，只能灌輸錯誤意識，矇騙世人，不能啟蒙大眾。一百個人講一百種話，互相尊重，各不相讓，這不是和諧，而是零散，足以引致社會解體的零散。
和諧是有幾個互相靠近的主流意見，再有一些偏離主流的，再有一些是背反主流的。和諧必須有主流意見，最好是幾派的主流意見，互相討論之後，形成社會共識，但又不會僵化成為專制思想。和諧是要有意義的互動，互相影響而改變，互動的結果是大部分趨同，小部分不能趨同的，就散開到邊緣。小部分的人可以各說各話，但不能所有人都是各說各話。
香港缺乏的，不是偏激思想，而是主流思想，清楚表達出來的主流思想。香港當然有主流的行為，例如拜金主義、炒賣圖利、搵錢大過天、不顧全大局的界別利益爭鬥，但這些行為的奉行者都是失語的，都沒有清楚表達出來，他們的思想和價值觀在哪裡。他們不是自由主義（liberalism），也不是功利主義（utilitarianism）〔Vic：此詞譯為「效益主義」較佳〕，因為這些主義不會贊成香港主流社會哪種殺雞取卵、損人利己的行為。香港的大財閥一開口講話，就充滿矛盾衝突，見不得人。
電視劇的金句，鼓吹的是否認主流、否認大論述的後現代思想。問題是，香港雖然是現代社會，但並未曾建構現代思想，特別是政治思想。以前殖民政府時期，特別是七十年代至九十年代初，政府是講一套、做一套的：口講的是自由放任，做的卻是的福利保障社會。九七之後，香港由於官商勾結，政府不是民選的，故此毋須向民眾宣告政治意見，只是用行政措施來做到專制的效果。特區政府連講的一套都放棄了，遇到爭議就迴避、龜縮不出。
這句話，正好顯示電視是文化工業，只能灌輸錯誤意識，矇騙世人，不能啟蒙大眾。一百個人講一百種話，互相尊重，各不相讓，這不是和諧，而是零散，足以引致社會解體的零散。
和諧是有幾個互相靠近的主流意見，再有一些偏離主流的，再有一些是背反主流的。和諧必須有主流意見，最好是幾派的主流意見，互相討論之後，形成社會共識，但又不會僵化成為專制思想。和諧是要有意義的互動，互相影響而改變，互動的結果是大部分趨同，小部分不能趨同的，就散開到邊緣。小部分的人可以各說各話，但不能所有人都是各說各話。
香港缺乏的，不是偏激思想，而是主流思想，清楚表達出來的主流思想。香港當然有主流的行為，例如拜金主義、炒賣圖利、搵錢大過天、不顧全大局的界別利益爭鬥，但這些行為的奉行者都是失語的，都沒有清楚表達出來，他們的思想和價值觀在哪裡。他們不是自由主義（liberalism），也不是功利主義（utilitarianism）〔Vic：此詞譯為「效益主義」較佳〕，因為這些主義不會贊成香港主流社會哪種殺雞取卵、損人利己的行為。香港的大財閥一開口講話，就充滿矛盾衝突，見不得人。
電視劇的金句，鼓吹的是否認主流、否認大論述的後現代思想。問題是，香港雖然是現代社會，但並未曾建構現代思想，特別是政治思想。以前殖民政府時期，特別是七十年代至九十年代初，政府是講一套、做一套的：口講的是自由放任，做的卻是的福利保障社會。九七之後，香港由於官商勾結，政府不是民選的，故此毋須向民眾宣告政治意見，只是用行政措施來做到專制的效果。特區政府連講的一套都放棄了，遇到爭議就迴避、龜縮不出。
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