陳雲 - 讓蝗蟲多飛一會

香港雅虎 三文治專欄 2012年2月7日

Vic：維基百科說：「歧視（discrimination），是針對特定族群的成員，僅僅由於其身份或歸類，而非個人品質，給予不同的對待。歧視總是以某族群的利益為代價，提高另某族群的利益。」

正如陳雲所說：「香港人罵那些侵佔公共資源和破壞社會秩序的陸客是蝗蟲，只是道德譴責，頂多是咒罵，不是歧視，因為該等人的惡劣行為，是查有實據的，醫院急症室衝關、遺棄病嬰、拖欠帳單及打罵醫生的行為，有廣泛報道，稱這些越境滋擾香港的人是蝗蟲，屬於社會學上的典型(ideal types)，是基於廣泛觀察及顯著案例而作的判斷。在社會科學上，這種判斷是站得住腳的。」

以蝗蟲標籤侵佔公共資源和破壞社會秩序的陸客，是基於他們實實在在的行為，而非僅僅因為其身份或歸類，怎說得上是歧視？

無視香港平民在中共帝國殖民下水深火熱，高唱反歧視、反仇恨，何其涼薄？

一國兩制，港人治港，正是為了區隔陸港，保存差異。香港之大用，正因香港異於大陸。眼下所謂中港融合，正是要消滅香港。

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蝗蟲論一出，中港兩邊政府即刻知驚，開始做事，香港好多政黨紛紛支持修法反雙非人，大陸也密密準備關閘。香港是高度擁擠和秩序脆弱的城市，中港族群鬥爭一旦爆發，玉石俱焚，大家無癮。要我們收番蝗蟲論？香港網民沒這麼笨吧？侵佔香港公共資源和干擾公共秩序的陸客，每人背後都拖住一條長長的帝國身影，由於中共用強權操控港共殖民政府，用配給利潤來羈縻香港財閥，用跨境生意來籠絡部分中產，馴服香港的上層階級，令他們不再抗拒中共融合香港的政策。故此，儘管雙非人和水貨客令香港媽媽叫苦連天，香港政府、政黨、社運界和學術界，彷彿收了賄賂，全體鴉雀無聲。蝗蟲論浮出網絡之外，這些道貌岸然的人，便說網民一竹篙大一船人，是希特拉、法西斯，是散佈族群仇恨。連用碩鼠、黃鼠狼、蝗蟲的文學比喻來譴責道德有虧的大陸人，也犯下天條大罪似的。

很多陸客在錯誤的共黨宣傳之下，以為香港一直虧欠中共恩惠，連水、電、糧都仰賴中共「供應」，香港獨力擊退金融大鱷也說成是中共的救護之功，來到香港便顯得財大氣粗，用普通話呼奴喝婢，他們是中共帝國殖民的棋子，憑他們巨大的數量和流量，行使不對稱的權力和財力，掠奪香港的資源，排擠香港平民的生存空間。民主派懼怕中共，社運界扮愛國扮清高，袖手旁觀，香港人是醒目的，香港義人的鬥爭，就只剩下玉石俱焚、一拍兩散的威脅。

由於中港之間是處於殖民宰制關係，香港對中國是弱勢對強勢，故此香港人一定要識得發惡，否則一味溫良恭儉讓，必定被大陸人欺負到底，下場慘淡。總之一句：讓蝗蟲飛，讓蝗蟲多飛一會，直至政府改變政策為止。政府投降之前，呢隻蝗蟲，係香港人的法寶，老虎蟹都唔好放！ 正所謂，老虎唔發威都卑人當病貓啦，何況香港只是一隻Hello Kitty！呢次蝗蟲論，只不過是Helllo Kitty 發惡咋，就被香港左翼及文化界誣衊為希特拉、法西斯，有無搞錯啊？

網民說蝗蟲也好，不說蝗蟲也好，這些中港族群衝突是明顯擺在眼前的，是香港平民的真實生活憤怨，產房、關口、火車地鐵、鬧市街頭，日日發生，有了蝗蟲論，只不過令各種存在多年的鬥爭和激氣現象，得到記錄、匯聚和報道而已！讓蝗蟲飛，起碼飛多一陣，逼港共政府做事，逼大陸收番自己的蝗蟲先啦！

我是儒家信徒、孔門弟子，孔子教落，做人要有智、仁、勇，三達德，才可以在世間行仁義。無視香港淪陷、香港平民深陷虎穴的危機，一味高唱道德主義，假扮世界大同，中港一家親，只是鄉愿，是德之賊！蝗蟲之論，是發揮一點政治智慧而已。有腦的，都知道要食住條水，逼政府做事啦！

少了蝗蟲來香港霸佔床位和福利，擠擁香港的市區，抬高香港的物價和地價，蝗蟲論自然消失。只要他們遠離香港，我們香港人沒那個時間去罵那些惡劣行為的陸客的。大陸人是我們的鄰居，所謂不打不相識，如果大陸人因為香港人的蝗蟲論而知道羞恥而改過，我們香港人自會鼓掌歡呼，盡釋前嫌的。

我衷心希望，香港出自意外的、也是有點玩玩的蝗蟲比喻，可以刺激中國大陸的人撫心自問，知道羞恥而改進國民道德。不要一出國門，就醜態畢露，丟盡中國人的臉。

陳雲 - 讓蝗蟲飛
am730 轉角專欄 2012年2月7日

為甚麼陸客的言論代理人，這麼懼怕蝗蟲之名？我以前不說蝗蟲的，連寄生蟲、蛔蟲都不用，我秉持儒家的華夷之別、華夷之大防，中共敗壞名教綱常，我直斥中共是蠻夷，蠻夷是比蝗蟲更大的指斥或污衊了吧？但無人批評過我，說蠻夷是罵得過分了。近日我校對了留學德國的生活隨筆草稿，也重讀了往昔的政論。發現我罵中共和很多中共治下的壞人是蠻夷，罵了好多年。

高登論壇開始講「蝗蟲」，二月一日在報紙登了個呼籲堵截大陸孕婦(「雙非人」)的廣告，很多大陸人就忽然對蝗蟲惶恐起來了，連帶香港的某些左翼人士也陪着一道，着急起來。香港人罵那些侵佔公共資源和破壞社會秩序的陸客是蝗蟲，只是道德譴責，頂多是咒罵，不是歧視，因為該等人的惡劣行為，是查有實據的，醫院急症室衝關、遺棄病嬰、拖欠帳單及打罵醫生的行為，有廣泛報道，稱這些越境滋擾香港的人是蝗蟲，屬於社會學上的典型(ideal types)，是基於廣泛觀察及顯著案例而作的判斷。在社會科學上，這種判斷是站得住腳的。

蝗蟲是道德譴責，有則改之，無則加勉，網民罵的「蝗蟲」，比我罵的「蠻夷」，不是輕很多嗎，有甚麼可怕的？自己不是蝗蟲，怕甚麼人家譴責呢？我在電台為蝗蟲正名，論證蝗蟲只是道德譴責，有其道義的正當性，香港很多評論人，紛紛惶恐起來，要香港人放棄蝗蟲論，或將所有盜取香港福利的人(包括香港人在內)都叫做蝗蟲，中港衰埋一堆。

我罵蠻夷，沒人理我，我借網民詞彙，罵蝗蟲，忽然萬箭射來，我想了想，終於明白。蝗蟲這個文學比喻，刺中了中共的政權本質：中共是蘇維埃組織在中國的殘餘、無家無國的境外殖民政權，中共是蠶食本土資源的寄生黨，近年更刮了錢就送走家眷，移民美國，治下的人民或多或少都沾染了這種無家無國的作風，拿了福利就走，買了奶粉就橫衝直撞，不負公民義務，不顧公民道德，形成一個政權與人民的共謀。中共縱容陸客下來香港討利益，正是整個蝗蟲體系的利益均霑思想，也是大陸人可以姑息中共統治的原因：大家都靠盜竊和寄生過日子，只有大盜與小偷之別而已。大盜倒賣地皮，小偷倒賣奶粉。大盜來香港佔豪宅，賺上市；小偷來香港佔產房，賺福利。孟子說：「上下交征利，而國危矣。」蝗蟲不蝗蟲，只是中港族群衝突的罵戰，罵戰途中，中共崩潰，蝗蟲體系崩塌下來，這才是令人擔憂的問題。

文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。