盧峯 - 聖誕鐘聲下看《美好價值》

香港蘋果日報 2010年12月22日

Vic：說葛霖「迷惘」或許不太恰當，那份「迷惘」主要是指世人而非作者。作者身為聖公會義務牧師，有堅定的基督教信仰。不過，作者在書中的確強調，人類無可避免必須面對生存的「模糊曖昧特質」（ambiguities）：完美不可得、進步非必然、終局不可知，但我們總能心懷希望。葛霖說：我們必須學會接受這些模糊曖昧特質，學會與之共處，才能找到真正的和諧。
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每年聖誕鐘聲響起，想到的不是買滙豐（以前是冇錢，現在是冇膽），而是拿狄更斯的《聖誕述異》（A Christmas Carol）翻一翻，重溫史高治（Scrooge）這個孤寒財主洗心革臉的歷程，反省一下過去一年有沒有跟「魔鬼」做了甚麼交易，得到了些甚麼，失去了些甚麼。今年多看了一本有點類近又相當應時的書，那就是即將卸任滙豐主席的葛霖（Stephen Green）寫的《 Good Value》（美好價值）。

書是去年出版的，擔心葛霖說教傳教，一直擱着沒有看。直到他決定棄商從政，上岸加入保守黨──自民黨聯合政府出任貿易部次官，才勾起我仔細看這本書的興趣。

先撇開書的內容不看，這本書顯示葛霖不僅是個經驗豐富，謀算老成的銀行家，他更是個學識淵博的讀書人，知識學識根底非常深厚，跟香港、大陸那些只懂追逐美女、好酒、名畫，附庸風雅的富豪完全是兩個世界的人。葛霖筆下提到的不但有眾所周知的文豪傑作如艾略特的詩、哥德的《浮士德》、莎士比亞的《Macbeth》；還有相當冷門的政治經濟學者Georg Simmel、 Susan Strange的著作。

《美好價值》（Good Value）最讓人印象深刻的是那份迷惘及作者在迷惘中的「固執」。書並不是嚴謹的教科書，比較像「沉思錄」之類的作品，帶點生活經歷，帶點哲學反思。葛霖提到政治經濟社會秩序的大變，原本牢不可破，固若金湯的觀點、價值一一倒下：政治上鮮明清晰的左右對抗不再適用，政治光譜變成混作一團的泥沼灰色，誰也搞不清楚誰代表的是甚麼，想做的是甚麼。經濟上市場萬能無敵的信條被金融海嘯戳破，放任自流帶來的不是永續的增長與進步，不是渾然天成的平衡，不是人人受惠的公平公正，而是一浪又一浪的跌盪，而是一張張貪婪倨傲的嘴臉，而是一筆又一筆要公眾負責的爛賬，而是前所未有的不平等，而是「我請客你付鈔」的不負責任態度。

社會上都市化成了損害地球生態，毀滅下一代美好生活的元凶、全球化沒有帶來理解與同情，反而添加了分化與隔膜，令衝突矛盾擴大。葛霖先生又對幾年前風行全球由名記者Thomas Friedman寫的《The World is Flat》暗暗嘲諷了一番，認為 Friedman對全球化充滿一廂情願的幻想，實情是全球化過程既沒有帶來平等競爭，也沒有令各國各民族和平共處。

對葛霖而言，各方面的劇變包括金融風暴已令幾百年來或至少幾十年來人類（主要是西方社會）擁抱的「美好價值」，變得不確定，變得沒有那麼美好，變得不再值得追求。他認為大家有需要重新思考自己追尋的，自己在做的事有何價值，大家需要在不知道終點的情況下重新確定自己的位置與着力點。葛霖用了不少篇幅述說浮士德與魔鬼做交易的故事，提醒所有人追求權力、享樂、金錢、青春要付出極高昂的代價。甚至可能將自己弄成魔鬼的傀儡。

這些苦水、迷惘由其他人說出來很容易變成泛泛而談。可由閱歷豐富、見慣風浪的葛霖道來，卻是有根有據，有血有肉。看過書以後有點明白他為何願意減薪「降呢」（降級）進政府做貿易部次官。

延伸閱讀：
1. 書摘 - 意味深長的《美好價值》
2. 區樂民 - 醫生之死 & 葛霖 - Good Value結語
3. 書摘 - 「世界是平的」過度簡化且膚淺