2012年7月29日 星期日

譚蕙芸 - 學生要向政府說不--加拿大模式國情教學

星期日生活     2012年7月29日

【明報專訊】近日政府硬銷國民教育,無所不用其極,其中一招叫做「國際慣例」。

中聯辦宣傳文體部長郝鐵川上周在微博稱,西方國家在中小學也搞「洗腦式」國民教育,香港做是合乎國際慣例。

但真相是,西方在中小學做的是「全國公民教育」,培育年輕一代的反思和批判能力,鼓勵學生看到社會不公義要發聲,而不是培育乖巧愚忠的順民。

加拿大資深教育家Jan Haskings-Winner閱讀過香港備受爭議的國民教育課程指引,直指課程危險﹕「這份文件令我想起希特勒,納粹推行的就是這種國民教育,強調盲目向政權效忠,不鼓勵人民思考。」

加拿大資深中學教師兼教科書作者 Jan Haskings-Winner。(譚蕙芸攝)
加拿大如何教育自己的孩子認識國家呢?

當我們的教材一味「隱惡揚善」,把中共政府吹捧為「進步無私團結的執政集團」,加拿大的教科書卻敢於「揚善更揚惡」,大篇幅記錄政府百年來犯過的歷史錯誤,例如剝削黑人投票權、掠奪原居民土地、欺壓女性權益、愧對亞裔移民等。

教科書內更特別註明,政府犯錯後會向人民道歉,甚至作出賠償。

撰寫教材的Jan說,教育的真諦,是希望孩子能從歷史的錯誤中學習﹕「世界的問題只會愈來愈多,我們需要下一代成為思想家和問題解決者,而不是盲目的愛國者」。

在紛紛擾擾之中,香港人似乎已產生「國民教育疲勞」,有人因為厭倦爭議,想被動接受國民教育科,更提出「不易洗腦論」。這群人認為,學生不是那麼容易被洗腦,更指學生上課可以消極抵制,敷衍了事。可是,我們卻沒有想過,孩子的光陰是寶貴的,我們應否給他們更好的教育?如何能讓他們在不被「洗腦」的情况下,多角度去認識歷史,讓他們成為明日的領袖,真正提升社會和人類福祉?

讓學生做判官

揭開加拿大教育家Jan Haskings-Winner這本為安大略省Grade 10(相等於香港中四)程度撰寫的加拿大近代史教科書,示範了如何討論國家歷史,卻沒有洗腦效果,甚至有啟發判斷思考的功能。其中一課,要求學生做判官,考證一個歷史人物是否「真正的加拿大英雄」。這個空軍機師Billy Bishop在第一次世界大戰裏擊落無數敵軍,書中卻提供多角度一手歷史資料,觀點互相矛盾,學生需要自己思考查證,部分資料觀點十分大膽,甚至會提出「會否因為有人想宣傳軍隊形象而誇大戰績?擊落敵軍是否就是英雄?為何人們要把軍人英雄化浪漫化?」

另一課,講加拿大現代史。課本刊出一張攝於1990年的新聞照片,畫面非常震撼,一名原居民站在一架翻了的警車上持槍示威,以抗議土地被省政府徵收作商業用途,原居民堵塞了區內主要道路與政府對峙。警權、徵地、堵路、示威,這些在中國內地經常發生的少數族裔維權事件,被視為禁忌的敏感議題,在西方社會卻成為學生的學習案例。而課本引導學生思考的方向不是「穩定和諧的重要」,而是指出社會發展對弱勢族群的欺壓,少數族裔對土地的主權等。課文列舉多宗土地爭議的文獻,到最後均由政府或企業向原居民作出金錢賠償,或歸還土地讓他們自治,並修改法例維護原居民的權益。

撰寫這本教科書的作者Jan Haskings-Winner是一名資深中學教師,在安大略省多間中學教書達25年,主要教授公民教育、歷史和經濟等科目,她現時是安省歷史及社會科學教師工會會長,亦兼任多倫多大學等多間教育學院導師,並且曾參與編寫中學課程工作。她撰寫過多本中學教科書,其中這本Canadian Sources: Investigated 1914 to the Present的教科書,出版4年售出5000餘本,在安省高中歷史科獲廣泛採用。

筆者把這本二百多頁,記述加拿大近一百年歷史的教科書全看了一遍,粗略估計,書中標榜加拿大豐功偉績的部分只佔內容的兩成;餘下八成課文包含的均是爭議題目,例如對早年政府對黑人的歧視,三十年代勞工階層受到的欺壓,外來移民在加國受到的歧視,女性權益被剝削的法庭案例,還有法語地區魁北克省多次爭取脫離加拿大獨立的事件等。

Jan解釋,認識歷史必須要坦然面對不光彩的部分。「歷史總是有些部分令人覺得不太自豪,但我們一定要透過重溫歷史,檢討過去,才不會重蹈覆轍。」她特意在教科書內放入大量第一手史料,包括舊報紙的政治漫畫、政治家的演說、平民的心聲等。她形容,只有提供多元角度的史料,學生才可以學習獨立思考,分析批判,建立自己的觀點。

也談未解決的「加拿大六四」

記者問她,中國近代歷史上有「未解決」的爭議題目,例如六四事件,成為中港教育的爭拗點,加拿大有沒有她們的六四事件?Jan說,加拿大政府在20年代把原居民小孩從父母家裏帶走,以「教化」之名送他們進院舍接受白人耶教教育,不准他們保留自己的語言和文化,部分孩子被虐打和性侵犯。雖然院舍在80年代停辦,但政府至今未就事件全面道歉和賠償。時至今日,原居民權益仍是加拿大社會的敏感議題。但教科書不但不會迴避相關題目,政府近年更積極鼓勵老師在課堂與學生多探討原住民權益。

即使是現代政治題目,如加拿大911後決定派兵到中東,亦容讓學生自行討論,課文題目是﹕「加拿大作為一個維持和平的國家形象,是事實還是神話?」關鍵是,所有議題都是開放式的,讓學生自行找資料和答案。

這種探討歷史瘡疤、容許反對聲音、多元詮釋的「國民教育」,和我們看到香港政府近日強推的愛國愛黨歌功頌德式的洗腦「國民教育」,相去甚遠。但建制中人卻不斷以「國際慣例」指出西方國家也做國民教育。經常參與國際教育研討會Jan反駁,加拿大和瑞典等民主國家,根本不會推動一套愛國主義的National Education(國民教育),有的只是Civics Education(公民教育)。Jan形容,香港把一直沿用的「公民教育」突然修訂為「國民教育」,違背了國際教育慣例﹕「大部分民主國家,有的是全國性教育系統(National Education System),而不是一個灌輸愛國價值的教育」。

教學生做懂反思的公民

她進一步解釋,西方民主國家,重視公民教育遠多於國民教育,目標是訓練學生成為主動、有責任感、有認知的公民﹕「我們希望年輕人,看到不公義要行動,不同意就要表態。我們不想教學生如何做一個自豪的國民,而希望他們做個懂得反思的公民(We do not teach them how to be proud Canadians, but active, responsible, informed Canadian citizens and thinkers)。」

相比於西方社會公認的「公民教育」,推動「國民教育」是一種倒退,含有的價值觀令教育家質疑﹕「你搞國民教育的危險是,它不會教學生思考,你結果可能教出一個希特勒來。國民教育重視的只是對領袖的效忠,盲目服從,而不是鼓勵人民提出反對意見或質疑。」

港式國民教育
「令人想起希特勒」

按照筆者建議,Jan把香港教育局德育及國民教育課程指引閱讀了一遍,並參考了相關新聞資料。

她指出,文件裏用詞有問題。例如指出有「中華民族美德」,似乎是指向單一種族的國民形象,黃皮膚黑眼睛的漢人,在多元文化的世代,這種觀點落後封閉﹕「你其他種族呢?其他信仰呢?同性戀者呢?殘疾人士呢?他們在國家裏有沒有國民身分?

希特勒的納粹統治也是講究一種『理想國民』,只有白皮膚藍眼睛金頭髮的男人才是優秀國民,你不符合這個標準就被消滅。」

另外「祖國」(motherland)一詞在民主社會根本沒人使用﹕「國家和公民應該有同等權力,以『父母』形容國家,意味人民權力低於國家權力,含有父權意味。」

香港的國民教育指引裏,不時建議學生參加「升旗禮」,學唱「國歌」,並要求學生要感到「自豪」。反觀加拿大,沒有國旗法,破壞國旗不是刑事罪,學校升旗亦只是由校內工友進行。校園內唯一關於「國歌」的法例,就是每天早上播放國歌時,學生必須站立。(此例只規管校園)Jan說,播國歌時,學生只需要站立,不需要跟着唱,可以不留心聆聽。重點是,若學生因為宗教原因,認為不適合向國歌肅立,可以申請豁免。此例可見,當國家和信仰身分衝突,不一定是國家身分贏出。

「身分認同在教育裏是重要的,因為我們要知道自己是誰。但我會說,國民身分只是眾多身分的其中一個,更不是凌駕於其他身分之上。」Jan說。

衝突比和諧重要

香港的國民教育指引,時時刻刻強調「和諧穩定」,忽略內地發生的維權事件和民間衝突。Jan認為,公民教育精神裏,「講衝突比講和諧更重要」,而加拿大課程強調教授學生「Conflict Resolution」(化解衝突),無論族群間或國家之間的衝突,如加拿大在八九十年代法語地區魁北克省多次要求獨立,最後要舉行全民公投解決;或是近年蘇丹種族屠殺人道危機;還是後九一一加拿大政府出兵中東,都可以是理想的中學生公民教育題目﹕「在廿一世紀,世界只會愈來愈多戰爭和種族清洗事件,我們不能因為別人跟我們不同就排斥他,必須知道如何用和平手段化解衝突。」

香港教育局派給學校的情意問卷,其中一條問學生「國家做錯事仍然要支持」作為國民認同指標。Jan聽到後搖頭反對﹕「無論是誰,不論是國家還是私人機構,做錯了,公民都必須出聲。」她舉例,她教導的一名學生,母親被懷疑是恐佈分子,被拘留卻不獲審訊,該學生於是組織同學到首都渥太華和平示威,是「公民教育和實踐的好例子」。記者向Jan介紹學民思潮,並讓她看中學生反洗腦教育的示威照片,Jan讚頌他們是「好公民的榜樣」﹕「他們有自己的看法,以證據支持,而且抗爭手段和平,是你們香港需要的優秀公民,當然,以現時國民教育的標準,他們一定不能符合當權者的口胃。」

筆者邀來西方白人教育家對香港教育政策指指點點,有人可能會說是以「西方霸權干預中國國情」,Jan這樣回應﹕「除非中國沒有任何需要解決的問題,若有的話,你需要的是有能力和人溝通,有分析查證能力,以理性方法提出反對意見的公民,相反,國民教育只是政治宣傳(propaganda),沒法解決問題。」

加拿大人的國民美德?

「加拿大國民」是一個什麼形象?數十年前,加拿大除了原住民(以前叫印第安人),主要人口是來自英國和美國的移民,故此「加拿大人」給人的印象是白人為主。但近年加國接收大量亞裔印度裔和非洲裔移民,白人人數現只佔全國人口一半。

加國政府八十年代把「多元文化」成為法定政策,致力消除種族歧視。在加拿大,國民根本沒有一個單一臉孔,更遑論「血濃於水」「同根同生」這種論調。筆者也是九十年代中才移民的加拿大公民,沒有白人臉孔,卻不會被當作「次等公民」。

加拿大人有一種政治常識,就是不可以隨便查問別人種族,以免引起歧視誤會。筆者邀請這中學教師做訪問,越洋先以電郵聯絡,根本不知道受訪者是男是女,是白種人還是其他種族的人。直到見面詳談後,才知道她原來有瑞士血統,其祖父母輩多年前從瑞士移民到加拿大。

Jan撐着枴杖到來,她解釋,自己患上多發性硬化症,平衡力不好,需要拐杖協助行動。故此,Jan說,她作為一名「加拿大國民」,既是歐洲移民後代,也是一個女性,更是一個殘疾人士,她關心的身分有多個(關於Jan的家族背景和病歷,筆者已徵求她同意可以寫出來)。

值得注意是,加拿大的公民教育,雖然注重反思和批判,但加拿大的國民身分認同感卻非常之高。一項今年2月公布的調查訪問了2000名加拿大公民,逾八成受訪者認同自己「身為加拿大人而自豪」,更難得是,新移民對國家的自豪感,比土生加國公民更加強烈。受訪者認為,「包容不同背景人士」是加拿大非常重要的公民美德(www.cbc.ca/news/canada/story/2012/02/13)。

不少普通小市民在家門都愛掛國旗,加拿大運動員勝出亦有很多人興奮感動。Jan說﹕「你對國家歸屬感,不是由教育灌輸出來的,是因為每個公民有自己的經歷和故事,你愈強迫人愛國,只會引來反彈。」

文、圖 譚蕙芸
編輯 陳嘉文


譚蕙芸 - 關於「加拿大模式國情教學──學生要向政府說不」的一點補充
明報   2012年8月12日

7月29日《明報》「星期日生活」刊出「加拿大模式國情教學——學生要向政府說不」一文後,收到不少讀者迴響。一名熱心讀者致函明報,查詢關於內文引述的Grade10歷史科教科書CanadianSources:Investigated1914tothePresent的資料。該讀者指出,安省高中每學年同級學生有數以十萬計,該教科書出版4年售出5000餘本,質疑如何稱得上在安省高中歷史科獲「廣泛採用」。

學校以政府資助購買

要知道,加拿大安省使用教科書的文化和香港不同。在安省,大部分學生均入讀官立學校,辦學精神乃持守上課是學生基本權利,學生不能因為負擔不了費用,失去接受教育的機會。故此安省教育廳明文規定,「教科書」是「不能向學生收取的費用」(www.edu.gov.on.ca/eng/parents)。

故此,教科書多由學校以政府資助購買,供校內不同學生重複借用。舉例,一間學校Grade10上學期可能有6班歷史課,6個不同的學生就會使用同一本教科書;同年下學期,學校會再開辦一樣課程,供另一批上學期沒有修讀的Grade10學生使用。學校之所以在上下學期重複開班,因為要維持小班教學。這樣,一個學年就可能有多達12個學生使用同一本教科書。學年完結之後,同一本教科書會再傳下去給師弟師妹。餘此類推,學校買一本教科書4年,可能該教科書會被數十名學生輪流使用過。

為何當地學生,不用像香港學生那樣,要把教科書拿回家溫習?該教科書作者Jan Haskings-Winner進一步解釋,當地教育文化着重啟發和反思,不強調硬記背誦。上課時,教學書是啟發思考的學習工具。下課後,學生無必要把課本拿回家。

着重啟發反思不強調背誦

而且,安省教育廳對於教科書的批核,十分嚴謹,要經過多名地區教育家評審,確保準確反映社會情,對少數弱勢沒有忽視。一本教科書並不能由個別作者自行編寫,不受怎何監管就推出市面的。Grade10獲批核的歷史教科書在安省只有8本,近4年出版的更只兩本,包括內文引述的Canadian Sources: Investigated1 914 to the Present。(resources.curriculum.org/occ/)

鑑於讀者關注,作者Jan Haskings-Winner更向出版商查詢了最新銷售數字,至截稿為止,該教科書已售出約1萬本。

另外,「加拿大模式國情教學﹕學生要向政府說不」一文,在7月29日亦同步在海外明報(加拿大東部版)的D2,D3版刊出。此文在加拿大明報刊出後,不少熟悉加拿大情的讀者,包括現在仍居於當地,或有孩子曾於加拿大升學的家長均向我反映,認同內文準確反映加拿大整體教育精神。

17 則留言:

  1. 世界上好像沒有絕對的公平...
    可以的話還希望有關報導能找找有沒有外國的其他"類似國民教育"的行動及理基...或是加拿大除安省以外10 gr用的教科書內容有沒有這種內容...不然的話...雖然符合讀者口味, 但好像也是一種誘導方式而不盡客觀, 文中說安省採用的教科書, 那安省在加拿大是甚麼位置, 有多大佔國家多少? 我知道有心查是讀者是可以查到...但文章是不是應該預設讀者知識貧乏一點呢? 就像說洗腦式國民教育... 如果學生執意去查一些些也查到資料的話(如六四事件)... 是不是就和這篇一樣呢?

    個人不支持洗腦教育,但要引他國情況作為理據,應該不止一國及一方面的說法...希望正反都有讓人分析...這種誘導式也給人點洗腦的感覺啊...若這樣的留言引起不快,請刪除;上面僅是一些不吐不快的想法~

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  2. 這是一篇專訪,不可能也不必要面面俱到。

    本blog厭惡各打五大板的假客觀持平。

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  3. 用「專訪」同「洗腦式國民教育」類比,我想匿名的那位是不是有點問題?

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  4. 不好意思啦...我是不明白怎才算"假客觀"...我的想法是真客觀只有一種, 就應該是"沒立場",只展示給別人他想說的那部份, 那沒問題, 但不算客觀就是...真的不好意思,我僅是想理解一下他人看法和我的看法差距多大而已;因為是看連結連到這邊的,所以也不原全知道這個blog的風格,再一次抱歉;

    但專訪和教育...目的都是將一些資訊傳給他人,不足或不滿的部份, 受眾可選擇信不信,可被啟發思考...也可以自己找資料補充...但簡單不深究的就"看了就信"而不分析之類...我以為香港是擔心這類情況發生吧? 所以將之類比了, 若真的不適合就是我個人想法太偏頗, 同樣不好意思~

    我很明白我要求的客觀是不合事宜的, 實際上欠缺針對性亦沒甚麼讀者... 正正因為我知道我的想法是少數少數...所以才用匿名,因為曾經被批評得很嚴重,可能會說"那就不要發聲"...但如果可以的話我是真的想知道別人怎麼看...真的不適合留言的話, blog主可以刪除, 勞煩了。

    最後, 這留言僅是因為知道blog主和一位讀者的想法而作出回應, 我知道我的想法不適合在這留言之後, 之後不會再留言了; 抱歉~

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  5. 本blog以貼評論文為主,不可能沒有立場。即使是貌似客觀的「純報道」,如路透社之新聞報道,其實也不是沒有立場的。單是新聞選材,本身已經反映了媒體的立場。

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  6. 我自 13 歲開始接受加拿大教育, 十分認同受訪者的每一點見解。

    我亦可以驗證她所提及的教育手法並無誇大謬誤。

    學校從來沒有強推課程來炫耀國家的 “偉大”, 自誇什麼 “驕人的發展”; 所謂的 “愛國” 只是發自內心對國家價值觀的自豪。

    那是一種對生活對生命的自信, 根本無需獨立一個課程教授。

    好比一個天生麗質的美人, 化妝根本只是畫蛇添足。

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  7. 什么叫持平?

    個專訪有誤導之嫌。

    相信個記者只比左本洗腦教材人睇。
    由此至終,冇人引述過其他手冊既內容。依啲并唔係持平。

    由于教材平臺係開放既,當然會有人親中人士出埋啲廢嘢。美國夠有白人優越既教材,問題係你用唔用。

    anyway,我反對果本洗腦教材,亦反對啲人比政客洗腦,洗到只會盯著一本廢書大做文章。

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  8. 作者已經移除這則留言。

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  9. 根本香港國民教育整個課程設計理念就是荒謬的,問題並不單純是中國模式那本教材。以下家長之言,十分有理:

    from 一位家長Kenny Or, posted on 國民教育家長關注組.

    我是做教材設計的,每天都在課程文件打交道,對那些隱藏於字裹行間的魔鬼特別敏感,我就不說洗腦這深奧的概念,只談怎會有一科要學生有統一的感受,除非我們要培養孩子做執行程式的機械人,不然就是迫小孩說謊,教小孩說謊,做這課程的,推這課程的,不是「大壞蛋」是什麼?

    這不是政治問題,這是教養問題,當你自豪著子女拿了多少張証書,考了多少級樂理,你月花多少萬於子女教育,你對一科迫你的孩子說謊的科目不聞不問,你甘於沉默看著這一科用十二年來教你的孩子說謊,問自己:我是否真的關心孩子的教育?我是否只問孩子成就,不問孩子懂道理?

    不要信什麼校長、老師有專業能力做判斷,從32間天主教小學用了「歌頌堅毅的毛爺爺」教材一年,仍不自覺,你還會盲目的相信專業?

    毒奶粉位分量再少,我們都不能接受,毒教材直接傷腦,比毒奶粉對人的捐害更大,愛孩子的我們仍甘願給孩子去試學下?

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  10. 你有冇睇過syllabus?

    由于現在鬧得熱烘烘,我睇左啦。

    http://www.edb.gov.hk/FileManager/TC/Content_2428/MNE%20Guide%20(CHI)%20Final%2020120619.pdf

    syllabus邊度有話要“學生有統一的感受”

    我凈係搵到“強調學生的獨立自主,尊重其感受,重視其參與及反思。”

    唔好話“我唔知,總之有問題”

    昨日9萬人當中,有幾多個能點出課程既問題?定係執蘋果口水尾,人云亦云?
    定係話“我唔知,總之有問題”?

    保護下一代?教下一代明辨是非?家長最重身教!

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  11. 就成年人而言,有一定教育水平的,在香港,應該有辦法及渠道找到各種資料去驗證書中所言。
    但就一個小學生來說,大多依書直背,不誘導他多找資料,多思考才是大問題。。。。。

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  12. 教材當中,有取自聯合國,BBC等等,冇人指定你背《國情專題教學手冊-中國模式》

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  13. Ontario is the most populous province in Canada so it's reasonable to say it's representative of the country.

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  14. 樓上匿名既

    唔好意思 我都睇晒份指引

    表面上好似好「客觀」

    但去到評分 以個學生究竟對國民身份有冇自我認同為評分準則

    請問點評?? 如果你係老師 請問點俾分??

    好多位你睇多D既時候 根本就係「虛無漂渺」 不切實際

    仲有 指引竟然作為「國民教育」 指引要學生學會咩叫法治 民主

    你要我認同中國人身份 但又誚法治 民主

    咁你想我講中國式法治 定係西方法治???

    而且..小學生而已 法治?? 點教??我想請問點教??

    民主更加唔使講 中國有行過民主制嗎?? 咁你點講民主呢PART?? 指引要你講WOR 講「中國式民主???」


    唔好講到所有反對既人都只係冇腦被政客煽動同報紙誤導

    大把人睇過成份百幾頁既指引先出來行 我都係其中一個

    你講到懶理性 你遊行時在場嗎?? 你有見到當時政黨行為有冇過份嗎??

    你有聽到家長點樣睇完份指引再一點點出有咩問題嗎??

    咪又係你睇完報紙報導走出來話香港人「冇腦 搞事」??

    五十步笑百步

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  15. 看過syllabus的這位匿名讀者,你的話好似曾鈺成在2003年七一遊行後的所說:上街群眾多數是被誤導的。
    睇過syllabus又點呢?你睇過招股書,睇過年報,就敢話自己掌握了一間上市公司的真實狀況?你不如去睇下共產黨嘅憲法,有關人民的權利與自由是怎樣寫的?
    唔好侮辱上街的父母人云亦云,看過syllabus沒有什麼了不起。如果看過大部分有關國民教育的新聞與評論(共匪媒體例外),又看過syllabus,還得出這樣的結論,我尊重你嘅判斷。但係話不投機半句多,我唔想再同你辯論。
    很多人反對所謂國民教育,根本就係信唔過共產黨,認為這是偽愛國、真媚共的奴民思想灌輸──而這是事實!不要忘記香港教育局常任秘書長謝凌潔貞曾指「六四事件」不過是中國歷史上的「小小沙石」,總課程發展主任(德育、公民及國民教育)張永雄則指「普世價值等於西方價值,這些西方價值只是向中國施壓的方法」。問題係,香港的學校,做乜要搞愛國評估呢?花費港人公帑,去搞媚共交流團,編寫公認的垃圾教材,都仲未同你計!
    生命寶貴,閣下大可去與「愛國愛港」人士交流,幸勿再在此糾纏。

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  16. I Started Canadian Education in elementry school (primary school), in Vancouver. I fully agree with what the author and the Ontario teacher said.

    匿名讀者, before accusing of others being bias, shouldn't you do the same to yourself? This is a post for 加拿大模式國情教學, not a post of how to write better.

    Unless you proved that Ontario doesn't represent Canada, or alike, raising such concern is totally baseless. Or were you unable to refute any of the content in this post, therefore, going after the bits and pieces? if so, that's a really low ball.

    This is NOT an academic journal. It's a blog.

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