蘇賡哲 - 日暮鄉關何處是

多倫多明報    2014年5月30日  

    六四流亡西方的民運人士，在解決生活問題後，往往被思鄉而歸不得的現實所苦。 張健在天安門廣場中槍後逃到巴黎，非常懷念家鄉的親人，又經常追憶犧牲了的年輕朋友。他記得有個故事：一群小孩在公園玩軍事遊戲，奉派看守「軍火庫」的少年被其他玩伴遺忘了，遊戲結束沒有人叫他回家。公園要關門，他仍站在那裡說，沒有司令解除禁令就不能回家。公園管理員只好上大街找來一個軍官，向少年下達任務已完成，可以回家了的命令。

    張健說：故事中的少年比他幸運，還有個軍官叫他回家，他自己就一直傻傻站著，沒有人叫他可以回家。而且這不是一場遊戲，是真正的戰鬥。更有很多小伙伴已經天人永訣，永遠回不了家。所以他要一直站下去，為這個真實的故事做見證。

    我想起的是另一個故事：唐代貞觀年間，南方的林邑進貢了一隻白色的鸚鵡。這隻鸚鵡乖巧可愛，善於應對答辯，很得太宗喜愛。後來鸚鵡向太宗訴苦說，牠來自南方，受不了這麼寒冷的天氣，太宗出於憐憫，就令使者把鸚鵡送回林邑。

    張健一定很希望有個唐太宗把他送回家鄉去，但現實當然是不會有的。「愛別離」是人生大痛苦，知道家鄉的親人陸續離世，自己單身飄零海外，淒楚自不待言。

    可是，還有人嘲諷張健他們這些人「不能直面人生的苦難」，這就未免令人覺得相當涼薄。

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