陳雲 - 驅趕「水貨客」，永續社運人

三文治   2015年9月15日

我童年在粉嶺度過。在六七十年代，沙頭角邊界走私貨物的村民，都大大方方認自己是走私，不是叫自己是走水貨。我們口裏也說，某某叔公、伯娘靠走私為生，幫補家計。叫他們水貨佬，因為他們是香港本土人。這是我們包庇自己人，也是合理的。我不知道，現在的香港人中了什麼蠱毒，竟然叫那些跨境走私的大陸人做「水貨客」！大家必須知道，我們的傳媒如何放毒，令大家失去常性。

水貨是parallel imports，指不是經過生產商的總代理入口的貨物，要報關扣稅的。水貨客是parallel trader，例如那些因為各地產品推出日期不同，而繞過香港代理直接從日本和韓國等地，帶潮流貨來香港賣、滿足MK潮人的醒目商人。

走私，是smuggling啊！是為了逃避關稅或進口非法產品，那些貨品就是「走私貨」，例如未完税的香煙是「私煙」，不是「水貨煙」。走私是龐大走私集團操控的犯罪活動，有關人等就是「走私賊」。未定罪，當然不能叫「走私犯」，必須由政府通緝、定罪。叫公然方法的人做「賊」，是民間的看法，正如我們街頭被人強搶財物，會高呼「捉賊啊！」，而不是自作聰明依照法律指示，叫喊「喂啊！幫我截停可疑搶奪者，等待警察到場啊！」。即使是律師、法官在街頭被強搶，呼救的時候也是說「捉賊啊！打劫啊！」之類的。

名不正則言不順，言不順則事不成。將走私講成走水貨，將走私賊講成水貨客，是將犯罪活動正名為合法行為。有賊來了村、入了城，你和本地居民一起打賊、趕賊，甚至捉賊，都是理直氣壯，無可質疑的。但你叫大陸的走私賊做水貨客，就提升了他們的地位。他們變成靈活走位、抵抗代理商剝削食水深的商界英雄！他們來香港，是振興獅子山精神，振興經濟。於是我們就要夾道歡迎，不可以趕客！

二Ο一五年九月六日在山水的光復上水行動，將「走私賊」講成「水貨客」，自願放棄道德譴責的地位，將維護香港和中國法紀的驅趕行動，變成要求買水貨的大陸客人遵守一點香港公共秩序的善意規勸，等警方、親共嘍囉可以振振有詞地抵抗光復行動。這樣，驅趕走私賊的行動，就變成每個星期日都可以做的永續社運。

講「走私賊」，譴責走私賊走私漏稅、是貪污犯罪團伙，連同包庇走私賊的權貴也是共犯，驅趕行動就成功了，沒有人夠膽擋在你的前面。傳媒也不敢訪問這群「走私賊」會不會因此不再來港購物，權貴也不夠膽說出「走私賊被驅趕，打擊香港經濟」之類的話，警察也不敢再拘捕協助捉賊的良好市民。但這樣做，就沒法做到永續社運，不能夠次次出來領功勞了。

然則，城邦派對於盟友是寬鬆的，沒所謂。當然，你要跨過你的心理障礙，就是那些走私賊之所以犯罪，是犯了中華人民共和國的國法（走私漏稅及賄賂海關），其次是犯了香港的國法（打黑工違反旅客逗留條件及從事集團式跨境走私活動）。如果你不承認這兩個國家那些仍是合理的法律，那麼就只能當他們是「客」，這樣的話，你就是國際主義的左膠了。左膠參與光復行動，我也是支持的。雖然你以為自己是港獨派、舉米字旗的歸英派，但你最終只是國際主義的左膠而已。