謝孟謙 - 正常中文

專題研讀   星期日生活   2015年11月29日

【明報專訊】各位，請看此句：「面對暴政不仁，市民采取抗爭行動，上街發聲爭取普選，請獨裁者下台，落實民主化！」這不是正常中文，句中有錯字，亦見洋化句式，並且語意不通。以上文辭之誤，筆者往日未嘗知之，近來讀了三本書才略有所悟，正是容若《簡化字尋根揭底》、古德明《真假中文》、陳雲《廣東雅言》。篇首病句，筆者留待篇末改正，還先看此三本書，讀了汗顏，便知當下中文所犯何事。

簡化字毁壞漢字

容若《簡化字尋根揭底》一書，書名題曰「簡化字」，不稱其「簡體字」，因為簡化字擾亂漢字書寫，不成體統。漢字偏旁部首本有其意，簡化字每每削去原有結構，字義不全，又一字多用，添煩添亂。例如採，簡化為「采」，既是名詞文采，又是動詞採取。又例如湧，簡化為「涌」，若見河涌暗湧，「涌」、「湧」同字，難解其意。還有「須（鬚）」、「后（後）」、「舍（捨）」、「累（纍）」……不勝枚舉。如此混淆漢字，致使今人不識古文舊字，舊學無後矣。

容若扼要敘述漢字簡化歷史，話說民國初行新文化運動，士人求變，認為中國傳統有礙革新，於是摒棄舊學，漢字即如糟粕。文人如魯迅曾言：「漢字不滅，中國必亡！」後來中共建政，毛澤東說：「文字必須改革，要走世界文字共同的拼音方向。」是故簡化漢字，一為方便民間認字，二為中文拉丁化之先聲，替以拼音，終而毁滅漢字。民初以來半個世紀，官宦士人迷信西學洋文，覺得傳統有害，試圖廢漢字以興中華民族，遂有簡化之風。

這是昔日中華民族主義一大矛盾，既要廢除華夏傳統，又想振興中華民族，於是東抄西襲模仿別人，然而文化無根，不知何去何從。例如，中華兒女猶記日本侵華恥辱，但見國字簡化成「国」，卻是日本東瀛新風。中文古書本有簡化字「囯」，今人卻取日本之「国」，點王成玉，謂之正確。又聞七七恨卻蘆溝橋，時至八十年代，中國跟從日本漢字表，竟把蘆溝寫成「盧溝（盧沟）」。大陸文官如此崇日，容若稱之為「向日葵思想」，他痛心寫道：「（我們）不該任令中文領域變成日本文字殖民地，希望關心中文的走在一起，以『七七』精神打贏這一場仗！」

洋奴中文 現代漢語

大陸簡化漢字，也洋化中文字句，成就所謂「現代漢語」。古德明通曉中英兩文，在報紙筆耕不輟，結集專欄出版《真假中文》，批評現代漢語盡取西方語句，直譯英文，不寫正常中文，人人一副洋奴面相，甘於下流。例如「面對」，本是「當面對質」之意，現代漢語則仿效英文to face，濫用不絕。常見者有「面對工作，要不怕吃苦，要腳踏實地」、「面對暴政不仁，我們必須鎮定」。「面對」此詞其實多餘，句子讀來沉悶無味，正常中文這樣寫：「做工不要怕吃苦，要腳踏實地」、「暴政不仁，我們必須鎮定」。「面對」以外，還有「隨着（with）」、「進一步（further）」、「跟進（follow up）」。現代漢語寫此等英譯字詞，往往一詞百用，抹掉正常中文的豐富詞彙。

如今報章滿紙英文生字化身，只見「強降雨（a strong fall of rain）」、「高難度（difficulty）」、「知名度（fame）」，不見「暴雨」、「艱難」、「知名」。翻譯英文有何不好？古德明博覽群書，援引文言詩句白話小說，今昔對照，高下立見。承上例「強降雨」，清朝鄭板橋題詩：「奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱。」若以現代漢語寫作，卻是：「奈何奈何可奈何，奈何今日強降雨。」《真假中文》以舊文為體，示範現代漢語之謬，讀來會心微笑，也教人慚愧。

現代漢語歐化中文，正是二十世紀初新文化運動遺害，時人搗毁中文辭章，替以科學術語偽裝，禍延至今。目下中共官腔盡取現代漢語，諸如「高度（high degree）肯定施政」、「很大程度（to a large extent）的發展」，卻不正正經經說「十分」、「很」、「極」。古德明這樣寫：「真正中文，現在已經愈來愈少人懂得；新中國人爭相學習的，是中共的現代漢語……但一定要保存我們的語言文化，否則我們給中共奪去的，就不止是河山。」這是花果飄零之嘆，北望中原，華夏無家。

廣東雅言 宏揚中文

花果飄零，然則廣東香港可以靈根自植。陳雲多年來評論中文，今寫成《廣東雅言》述說古雅：「廣東話保存古語較多，這些客套話，在文言文的信函和明清小說的對話常見。」陳雲認為廣東話斯文有禮，廣東人日常交談，句句語出古文經典。香港人搭小巴說「街口有落」，朋友下車時候說「有數（代付車錢）」，此虛詞「有」，說來語氣溫婉，謙虛有禮。查《論語》開頭一句：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？」何來「有朋」之「有」？因為「有朋」對「遠方」，二字對二字，琅琅上口。古雅之「有」，粵語保存千年，香港人說「有請」、「有禮」、「有幸」，也是溫文爾雅。

大家購物，店家招呼道：「歡迎光臨，多謝盛惠九十蚊。」此「光」與「惠」也是彬彬有禮。賞光、賜光，見於明清小說，如《文明小史》：「兄弟在衙門裏，備了一個下馬飯，務請三位賞光。」婚嫁請帖多見「恭候台光」、「敬請光臨」，正是書面敬語。盛惠盛惠，《三國演義》一句：「（曹）操久聞先生大名，今得惠顧，乞不吝教誨。」副詞之惠，可以寫信入文，恭敬客氣，如「得先生惠允」、「敬請惠納（禮物）」等等。

廣東老百姓日常閒談其實字字古雅，傳承先秦文言，兼得明清小說白話真粹。廣東話本來古雅，今人不知，甚為可惜。現在大家「保育」粵語，所持之見，只論述嶺南方言「呢」、「啲」、「咩」之異，忽略粵語傳承千年華夏之貴，實有不察。廣東話豈止一地方言？我們身在香港，不應被動「保育」粵語，更須發揚光大，寫好中文，講好雅言，垂範華夏。廣東雅言固存中文正朔，接通古今，可解現代漢語之毒。而今香港仍然書寫正體漢字，口說文雅語言，扶正中文，捨我其誰？吾等必須虛心問學，用心為文，華夏中文才不致丟失最後正朔。

話說篇首一句：「面對暴政不仁，市民采取抗爭行動，上街發聲爭取普選，請獨裁者下台，落實民主化！」「面對」、「落實」是多餘的洋奴現代漢語；「采取（採取）」是簡化錯別字；「請」語境不當，對獨裁者毋須有禮。讀過容若、古德明、陳雲，學以致用，病句改正如下：「暴政不仁，市民奮起抗爭，上街高呼爭取普選，誓令獨裁者下台，奉還民主。」

文：謝孟謙

編輯：蔡曉彤