林夕 - 恥與為伍與對得住自己

香港蘋果日報   2015年5月24日

近來本市染上炒錯龍蝦拆錯蟹、跟錯大佬落錯注症候群，許多胡言亂語，在訊息混亂中都表錯心跡用錯字。

那位前議員，猛吹氣球要發動有條件支持方案聯署，因為眾多北大人其中一大人的一句話，才猛然發覺無條件可講，被黨凍結了黨籍並遭到痛心疾首一番後，接受訪問時喊冤，對得住自己，對得住香港人。如今落得兩面不是人，仍然對得起兩人，一個是自己，一個是香港人，那也是十分不賴了。

但什麼叫對得住自己？有太多解法。風聞到港交所有異動，看準時機，把滙豐賣掉，撈了一大把，是對得住自己的荷包。與伴侶分手是坦然我已不愛你了，是對得起自己感覺，也好算是忠於自我。指天誓日，我，我，我對得起自己，乍聽很轟烈，但人不為己會天誅地滅的，當然不能虧待自己。所以，要喊冤要為自己平反，最感人的應該說：我寧可對不住自己，也不會對不住香港人。簡稱：寧可天下人負我，我決不負天下人。這樣才夠悲涼壯烈。

另一位專欄作家，不寫就不寫，臨別竟然要跟讀者告白：恥與為伍，道不同不相為謀。

如果與朋友割席絕交，原因只是在你遭到圍攻時，沒有特別偏袒你，繼續就事論事，不賣人情給你，你再氣急敗壞，也只能臭罵：「你這賤貨，在這關頭扮什麼中立持平。我與你再見不是朋友！」這關有恥無恥什麼事呢？除非你老友走去欺負智障童，諸如此類，道德有虧，才大大聲「恥與為伍」吧。報館採訪幸運地只是蒙冤48小時的受害者家屬，是傳媒天職正道，沒必要為專欄作者言論保駕護航，如果這樣屬於不同道，哪類人會跟你一條道走到黑，心照不宣。再說，報館的作風立場，讀者作者都有眼見，會改變也不是一天兩天的事，在那地盤發表了那麼久的言論，早該知道是否同道中人，編輯沒特別酌情處理，為你做參謀打公關戰，你就在人家地盤上呼籲讀者罷看該報，不但遲鈍，恥與為伍，這重砲會不會發錯爛渣射錯人呢？萬一人家回一句大家咁話，都咪話唔羞羞地恥。

「我們都是屈穎妍」？真係好x型啊！

佔領筆記：騎劫．收錢．老屈．林生

2014年10月8日

一、抗爭者「騎劫」了市民？

潘小濤在Facebook提到，他有位強烈反佔中的朋友對於學生和佔領者「騎劫」香港市民至為反感：「他們認為爭取真普選的市民，憑甚麼替不想改變的，認為目前制度很好的市民，決定他們的未來。有人更在我的留言板留言，指責學生及佔領者是冷暴力，迫其他市民就範。」

這問題陳雲日前已答過：「設立民主制度，就是給予人民用投票來表達意願，包括反對或棄權的意願，或不去投票的冷漠意願。故此，民主制度的設立，是不必要詢問人民的，生而為人，你覺得需要人的尊嚴，就要接受民主制度。要詢問人民的意願來理解他們須否支持一個表達意願的制度，這本身是個邏輯悖論。換句話說，反抗君主專制、反抗極權暴政，是毋須詢問民意的，拿起武器就去做！這叫做理性，大家明白嗎？」

難聽點講句，你滿意當前制度，希望世代為奴，那是你放棄人的尊嚴，你沒有權利要求別人尊重你這種做奴隸的意願，因為你是愚昧和不道德的！我們要求真普選，要求建立民主政制，並不是要支配任何人；我們不過是希望人人能享有平等的政治權利，希望活在人民作主、公平正義的社會。尊重民意這回事，前提是我們必須建立民主制度，而不是任由公共事務操控在少數權貴手上。連這一點都不明白，連振振有詞去譴責爭取民主的人「騎劫」沉默的大多數，你的智商和道德完全不值得尊重。

我說世代為奴，你或許覺得誇張。但你看過12 Years a Slave這電影嗎？所謂奴隸，便是被剝奪了基本人權和尊嚴的人，他的一切都是主人賜予的，主人給多少便是多少，高興對你好便對你好，高興虐待你便虐待你，你永遠必須看主人的面色。你記得中共所謂的對港白皮書說什麼嗎？它不是說香港的一切自治權力，都是中央賦予的，中央不高興時可以收回嗎？但是中央又是誰呢？不就是一個靠暴力和愚民宣傳維護政權、保護特權階層利益、殘民自肥的利益集團嗎？有何正當性可言？答應你民主普選，結果卻來告訴你，普選沒有國際標準，你們可以選什麼人由我們決定，你還認為這樣很好，而抗爭者是破壞和諧穩定的壞人？

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二、是誰收了錢？

梁煥松先生寫了一篇〈收了錢〉，諷刺那些相信中共宣傳、認為抗爭者是收錢做事的人。

我的一點感想：心中只有錢的人，總是覺得別人做什麼都是為了錢。

因此，為民主餐風宿露，吃催淚彈和胡椒噴霧，肯定是收了好多錢啦。就像那些社團勇士，拆路障300元，製造混亂1000元……

各位，咁多年來，證據確鑿，收錢扮群眾運動的，到底是那些人？反佔中遊行還出現來自汕尾同鄉會的黑人大哥呢！

除了用錢動員愚民和暴民外，共產黨還用錢幫助窮奢極侈的許仕仁。成千萬港紙啊！

不要再同我講黎智英捐助香港民主派啦朋友，那是正當的政治捐獻。好心啦，到今時今日仲信共產黨抹黑政敵的宣傳。

今日傍晚澳洲傳媒爆出消息，指梁振英收了澳洲某公司約5,000萬港元，我希望之前對黎智英政治捐獻事件窮追猛打的傳媒，至少以相同標準對待此事。

三、老屈又來了

屈穎妍在《亞洲週刊》寫了一篇〈歷史，不會紀錄砲灰〉，激起王丹的憤怒，他在Facebook寫道：

「看了這篇文章，我有莫名的憤怒。心中懷著偏見，事實就會被扭曲，這，就是這篇文章的作者的寫照。

作者當年是曾經採訪我的記者，她不應當不知道，我到了紐約之後，真正“搶”到我的，是王軍濤。而軍濤接到我之後，就勸我一定要完成學業。什麼“辦論壇”，什麼“籌款”，軍濤完全沒有做。作者明知如此，卻說成好像大家對我的迎接，都是為了拿我當棋子，這樣的感慨，沒良心到家了。多年戰友，久別重逢的熱情，在作者看來，竟然是為了去籌款。要怎麼的內心世界，才會使得一個人這麼容易別別人往壞處想？

還有什麼“英雄”阿，“炮灰”阿之類的。我敢說，當年的八九學生，今天的佔中青年，很多人站出來既不是為了當英雄，也沒有想過是否會被當炮灰。大家的目的很簡單，爭取一個自由呼吸的家園。哪裡會像作者那樣，想那麼多？

屈穎妍，妄自惡意揣測他人內心，不是寫作的正途。這是我作為一個老師，一個寫作者，給妳的衷告。」

屈穎妍近年在香港媒體發表的文章，不斷顛倒是非，成為中共輿論宣傳的一員「猛將」，人所共知，其文本來已不值一駁，但這一篇我覺得特別有意思，值得大家去看看，了解一下懷著勢利小人之心會寫出什麼東西來。中共這個當年滿懷理想的革命黨，如今就是會請這種小人去宣揚一種極度自私勢利的價值觀。在他們看來，沒沒無聞的普通人萬萬不能去爭取民主，因為那樣只會被人利用，成為歷史不會記錄的「炮灰」，而原來他們眼中社會最高階層的人，是李祿這種靠金融投資賺大錢的人！

屈氏這種貨色出現在《亞洲週刊》上，匹配得很，因為都是早就爛掉的東西。

四、林行止爆seed

林行止先生在關鍵時刻沒有令人失望，10月7日〈漂亮一仗含悲喜 勸退不是進更難〉一文展現出傑出的判斷力和強勁的正氣，我特別喜歡以下數段：

於「各界人士」中，筆者對那些過氣政客、社會賢達和宗教領袖特別感到失望，他們在沒有或未能說服當局為三度鋼閘鑿開一線「生天」的前提下，呼喚示威者撤走以避免流血收場，看似慈悲，實際是不分黑白、不辨是非，在政府不作絲毫讓步之下便勸示威者收傘回校歸家，豈不等於要示威者無條件投降？這些賢達和政客應向當局力陳利害，有點收穫後再勸說示威者，不是較合人情之常？對於帶領「毅行」鼓動群眾上街的宗教領袖陳日君樞機，值此關鍵時刻勸退學生，以筆者的俗世眼光看，那不過是「免責聲明」—未來你們若飽受皮肉之苦甚至性命受威脅，與曾經鼓勵你們上街的本人無關！

同日（十月五日）發表聲明，請學生撤離示威現場的，還有第一屆行政長官、現任全國政協副主席董建華，要是對示威青年的勸喻是出於真誠的顧念和關愛，筆者真的希望他會像組織商賈富豪北上支持中央的香港政策般，把青年人的訴求和理念帶到北京，以冀做到真實的下情上達，讓領導人從他身上去理解港人何以對政改框架設限落閘的反彈；港人不是革命、不是造反，只是希望透過沒經挑選的選舉，維持港人仍有選擇自由的空間。香港人是忠誠於一國的理念、忠愛香港向有的自由！在什麼情況底下，人大常委可收回成命或給予香港選民有不覺窒息的自由選擇空間？

筆者亦想知道，李國能大法官，以其判斷，他是支持梁振英「依法」施政、鄙夷群眾「非法」爭取真普選，還是別有懷抱？

公務員事務局前局長、本報網站專欄作者王永平等人的做法，值得大家鼓掌！王氏與天主教香港教區輔理主教夏志誠、大律師公會前會長陳景生及大學新聞傳理學者陳惜姿和杜耀明等二十四人昨天發表聯署聲明，要求政府盡快與學生代表對話，同時呼籲示威學生和平及保持高度警惕……有見地有建設性，遠非上述那些空有菩薩心腸的賢達高明！

相對之下，《明報》歐陽五〈誰為香港未來「埋單」？〉這種文章真的很可恥。

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Vic - 讀〈周融與屈穎妍誰更無恥？〉有感

2014年8月20日

都是那些日子：周融與屈穎妍誰更無恥？

周融是那種最despicable的人。這種人投奔民主自由的國家，然後回過頭來為滿手血腥的專制政權服務，是最卑劣的無恥之徒。

屈穎妍的知名度低於周融，但對香港的傷害不可小覷，因為一般人只知道她以前是記者，寫過暢銷書《怪獸家長》，對其替中共宣傳、顛倒是非的文章沒有提防心，因此容易受其影響。

看過屈穎妍數篇膠文後，她在《明報》的文章我基本上會跳過不看。近兩年來，我發現無論是《明報》或《信報》，這種只能跳過不看的文章越來越多。就評論版而言，《明報》這種明顯站在中共立場、顛倒黑白的文章大約已達四成，文章作者包括吳康民、盧文端、張志剛、王卓祺、阮紀宏、陳莊勤等等，副刊則有屈穎妍和葉劉淑儀。《信報》的評論版也有類似現象，中共在港外圍組織，包括各種偽專業團體的頭頭，不斷撰寫垃圾宣傳文章，例如8月19日便有香港專業人士協會主席陳健強厚顏宣稱：「今次〔反佔中〕遊行可說是香港有史以來最大規模亦是最和平的組織性的政治表態行動，也為政府壓抑佔中運動，提供充足的民意授權。」 

《明報》和《信報》都曾是文人辦報的典範，曾是香港自由獨立言論的重要陣地，如今都落在商人手上，一如整個香港，處於半淪陷狀態：上層已投降，剩下一些良心之士在苦苦支撐。

屈穎妍「恐嚇信」事件簡評

2012年10月20日

Vic：《明報》專欄作家、傳媒人林超榮妻子屈穎妍日前接到一封內有男子裸照的「恐嚇信」，我本來不想評論此事，但昨日亞視《ATV焦點》就此事大發謬論，誣陷反國民教育人士，令我不禁想說幾句。

大家先看亞視怎麼說：

ATV焦點 暴力恐嚇必須嚴懲

再請大家閱讀明報的報道：

屈穎妍接裸照恐嚇信報警

內容提國教新界東北

2012年10月17日

【明報專訊】資深傳媒人屈穎妍昨日接獲匿名「恐嚇信」，內有一張男子裸照，相片背後寫有恐嚇字句，內容提及國民教育與新界東北。屈穎妍表示，收到信件後已報案，由於信件是寄往《明報》再轉交給她，她估計與她在《明報》專欄寫作的內容有關，包括最近的國民教育爭議。

警列刑事恐嚇案

警方發言人證實，一名46歲女子昨下午到荃灣警署報案，聲稱收到一張相片後感到不安。案件暫列「刑事恐嚇」，由荃灣警區刑事調查隊調查，暫無人被捕。

屈穎妍曾撰寫《怪獸家長》一書深受本港家長歡迎，其夫為著名傳媒人林超榮。育有3名子女的她於《明報》、明報《教得樂》等撰寫專欄，題材經常圍繞親子、教育等。自國民教育科引起爭議後，她曾遭受網友以電郵批評，指她未有就國教科表態，有網民甚至以粗口謾罵她，她則在專欄寫了〈沉默的自由〉回應，慨嘆「幾時開始，香港變得連沉默的自由都沒有了！」，「如今社會奇怪地撕裂，我在報紙爬格子十多年了，忽然有感，今天，是最沒言論自由的時代」。

曾於專欄表示非議「反洗腦」命題

至本月9日，她在《教得樂》專欄中表示，自己「都反對國民教育獨立成科，但我反對『反洗腦國民教育』這命題。跟許多家長聊起，大家都說，如果這世上真有一種方法可洗腦，實在求之不得，唔該順便幫忙洗洗孩子的腦，叫他們比心機讀書、上少點網、多看點書……」

屈穎妍昨接受查詢時表示，未知昨天接到的恐嚇信，是否與她在國民教育議題上的觀點有關，但相信是「衝着我在《明報》的專欄而來」，信件是直接寄往《明報》，並要求編輯轉交給她。該「恐嚇信」內有一幅戴着V煞面具男子的全裸照片，背面寫有四句「打油詩」：「學民思潮氣勢勁 公民黨精明引領 新界東北亦收兵 睇你CY點施政」，並威嚇要與事主「性交」。



屈穎妍說，收到信件後，曾以為自己反應過敏，但報案時警方亦表示此種行為已構成刑事恐嚇。她認為，若有網民以文字罵她，尚可算是言論自由，但現時寄件人的行為已超出表達意見的層面，令她有感人身安全受到威脅，因此考慮過後，決定尋求警方協助。

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Vic：如果因為別人意見不中聽就加以恐嚇，那當然是對言論自由的威脅，這種卑劣手段必須予以譴責，而警方也應嚴正執法。

但看這封所謂「恐嚇信」，我想屈女士大可不必害怕，因為此信插贓嫁禍得太明顯了。正常人看到這四句所謂打油詩：「學民思潮氣勢勁 公民黨精明引領 新界東北亦收兵 睇你CY點施政」，都一定會強烈懷疑這是有心人要嫁禍學民思潮及公民黨。

近年香港妖孽橫行，種種匪夷所思的事一再發生：選票可以種出來，連集會示威的群眾，也可以由大陸輸入；「中港青年文化聯合會」動員的「愛國」活動，要出動一大群老人家充撐場面；打著「愛護香港」名號的組織，做的盡是禍害香港的醜事。

屈女士收到的這封「恐嚇信」，一位網友的評論一針見血：「有邊個撐學民嘅人係會同意『公民黨精明引領』？有，扮撐果啲囉。若要人不知，唔好咁低B。」想想哪些團體對學民思潮與公民黨恨之入骨，大家也就心裡有數了。

警方好應該要求《ATV焦點》製作人員協助調查，問問他們為何一口咬定此信乃反國教人士所發，有何證據？

亞視這間背叛香港人的電視台，可以繼續大發謬論，誹謗香港正義力量，而為民發聲、批評港共的DBC電台卻慘遭扼殺；自由的喪鐘愈敲愈響，香港人不要再裝睡了！

最後附上屈女士講述此事的文章。

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屈穎妍 - 請用道理說服我，而非陽具！

明報   2012年10月19日

前幾天收到由《明報》編輯轉來的一封讀者來「信」，信封中只有一張戴了V煞面具的裸男照和照片背面幾句恐嚇語，明顯是衝著我早前對國民教育發表的文章而來。

對付一些沒跟你有相同意見的人（注意，是不同意見，不是相反意見），你不能用道理說服人，卻掏出陽具來講理，只會令大眾更心領神會。

有反國教的朋友打電話來保證：「一定不是學民思潮做的，一定不是！」

「我明白……」我用一貫平和口吻，獻上忠告：「這就是搞群眾運動危險之處！你不能確保人群中沒有一個瘋的，或者傻的，在你偉大的招牌下擲一塊石、露一下械，把你們艱苦經營的招牌砸壞玷污！」

「應該是惡作劇……」朋友說。

「惡作劇就要饒恕？」這是我報警的原因。

拿著照片往警署報案的路途中一直想，會不會是自己反應過敏？如此驚動警方又算不算浪費警力？

腦袋如此想，腳步卻沒停。當社會上人人都在追求法治人權自由的時候，大家有沒有真正守過法？難道有崇高理想、偉大口號，就可以無法無天？

在報案室跟警員說詳情，每一個步驟、每一刻等候，他們都詳細講解，我說：「我明白，沒問題……」「謝謝你明白，你知道，不是人人明白的，不明白的人，會以為我們故意刁難！」看得出，前線警員為我們守著這條法律界線承受著多大壓力。

前後兩天，由報案室到CID到重案組，所有人都是有禮、有理、有法。我忽然想，香港有良好的法律制度、司法機構，但真正在法律面前平等地守護著每個香港人的，卻是我眼前這隊警隊。但在近年社會氣氛下，執法者都被醜化甚至妖魔化，動輒就說警權過大、濫用暴力，前線警員只能步步為營。

我不懂法律，但起碼知道，法治要有大前提，就是尊重法律和尊重執法者，否則，法有何用？

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Vic：此乃婦人之見。香港警察近年做的好事，有看新聞的人都知道。你受到禮待，不代表沒有人受到卑鄙、惡劣的政治打壓。法治的大前提，不是「尊重法律和尊重執法者」，而是法律與執法行動必須體現公平正義。

香港警察如何打壓社運人士，且看一例：「○七年王浩賢在利東街示威反清拆，與另外十四人被警察拘捕，羈留期間，兩度被警員脫光搜身，第二次更被下令要托起睾丸以示清白。」

吳志森 - 也談佛地魔

明報   2012年10月9日

（相關文章：屈穎妍 - 我們的佛地魔）

共產黨是不是哈利波特裡的佛地魔，真是見仁見智。不同立場，不同經歷的人，會有不同結論。最重要的，你是受益人還是受害者。

有一點是沒有爭議的。中國共產黨當年大力支持的赤柬、毛主席的好學生：波爾布特、英薩利，肯定是柬埔寨人民的佛地魔。這個恐怖集團，幾年之內，用各種各樣的方式，屠殺了數以百萬計柬埔寨人，佔柬國當時人口的五分之一。

多年以後，赤柬的當權人物差不多死光，但人類的良知沒有泯滅，也沒有忘記這段慘痛的歷史，屠殺人民的劊子手終於在國際法庭內，以反人類罪名受到審判。

受審者不是主謀，只是共犯，身虛體弱，垂垂老矣，看外表，是一隻腳已踏進棺材的老頭。被害者早已變成一堆堆白骨，成千上百的骷髏，因為政治原因，被現政權拿出來展覽。正義雖然遲來，但始終會來。即使化成灰燼，也要還逝者公道。

1959-1961年，中國的所謂三年困難時期，非正常死亡，實質是人為饑荒餓死的中國人，多達3000到4000萬。十年文革，非正常死亡，實質是打死、鬥死、行刑死、槍決死、自殺死的中國人，也多達3000萬人，還未計三反五反、反右、大躍進、六四大屠殺，六十多年來，中國非正常死亡的人數，共計高達6000至7000萬人，是赤柬統治時期枉死人數的幾十倍。

赤柬是柬埔寨人民的佛地魔，這個佛地魔已經在地球消失了，早成過去式。佛地魔的成員，也被追究責任，受到正義的審判。

而中國的佛地魔卻是現在進行式。比起幾十年前，外表溫馴得多，平和得多，而且富得漏油。但佛地魔並沒有改邪歸正，仍然作惡多端：把異見人士投進監獄，長期失去自由，還要被虐待得失明失聰行動不便，最後更不明不白的被自殺，毁屍滅迹，把肉體也徹底消滅。這不是個別事件，號稱改革開放的這三十多年，這類長期監禁致人於死的冤案，規模雖然小了，但卻從來沒有停止過。

如果我們沒有埋沒良心，沒有受紅色教育的洗腦，除非你裝睡扮作視而不見，斷不會遺忘發生過的血腥歷史，也不會忘記仍然繫獄的良心犯。看見佛地魔的象徵而不寒而慄，你真的不明白是甚麼原因嗎？

屈穎妍 - 我們的佛地魔 (附讀後感)

明報   2012年10月4日

某電視台的新聞特輯記者要做一個「共產黨在香港」的故事，四出找尋潛在的、冒出來的、疑似的香港共產黨員。

我有一位朋友在內地做生意，認識一些疑似黨員，於是被記者找上了，希望他能做個中間轉介人，或者幫忙確認一下某某人的黨員身分。

朋友勸記者說：你這個是不可能的任務，今時今日的政治環境，誰會自認共產黨員呢？

「結果如何？找到共產黨沒有？」我八卦追問。

「你有沒有看過哈利波特？」朋友忽然轉移話題。

「有，又如何？關共產黨什麼事？」

「哈利波特有一個不能說的名字，記得是什麼嗎？」

「佛—地—魔。」

「對，『共產黨』三個字，就像『佛地魔』，不能提，不能講，說出來，死定了！」朋友壓低聲線，說得聲情並茂。

十月一日，恰巧在街上碰到這樣一幕：有個小婦人，抱著孩子，孩子在她懷中昏昏欲睡，手上拿著一支小國旗，大概剛參加完一些國慶活動，歸家途中。

小婦人在等過馬路時被路人發現她的國旗，有人刻意把兩人由頭到腳厭惡地打量，也有站在身旁等過馬路者迅速彈開，劃清界線。小婦人也許發覺孩子手上這支紅旗讓人側目，綠燈一亮就嗖一下衝過馬路，以迅雷不及掩耳之勢把國旗仔丟進對面街的垃圾桶去。看到小國旗下場，我想起佛地魔。

這夜，發生了嚴重海難，我一直坐在電視機旁看直播，忽然，看到李剛，「佛地魔」三個字，即時又冒出腦海。

果然。網民的惻隱，只在鋪天蓋地搞出一大堆「西環真的治港了！」「李剛，香港事關你屁事……」之類的言論。人命？把李剛罵完再說。

原來，香港人的佛地魔，又豈止「共產黨」三個字？國旗、國歌、國家、國慶、西環、中聯辦、李剛……通通都是我們的佛地魔。

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Vic：屈女士繼暗批學民思潮及反國教評論員搞文革之後，又談笑風生地嘲諷港人的「恐共症」，繼而責罵網民冷血，在38名同胞死於海難之際，還是急於痛罵中聯辦李剛，毫無惻隱心。

屈女士的想法，在香港應該不乏共鳴者。據facebook網友轉貼的資料，城大葉健民教授就這麼說：「真的，我真的覺得這個社會瘋了。假如作為一個地方首長到災場慰問傷者都被視為抽水、中央駐港代表表示關注和提供援助、和領導人的問候都等同干涉特區內政、危害一國兩制的話，我真的無話可說。就算我不懂政治吧，就算我是投共吧，要把我歸類為「梁粉」、搏做官也悉隨專便。我衹相信這種「泛政治化」的傾向，正不斷蠶食我們的心靈，把香港推向了一個病態水平。對，大家是因為多年的創傷才會對當權者信心盡失，但這並不表示我們應該放棄文明社會應有的理性討論的原則。請不要跟我留言討論，因為我真的不知道如何去理解這種心態，不同意我的unfriend 我就可以。」

對屈女士及葉教授這種觀點，我先不駁斥，推薦大家讀一篇政治啟蒙佳作，黃一恒發表於輔仁媒體的〈論危難中為何還要談政治的迷思〉（標題有點累贅，最後三個字刪掉較佳）。

愚見認為，災難發生時，在不妨礙救災的情況下，談論政治問題，絕非冷血或瘋狂，反而正正是因為我們關心愛護這個地方。在香港高呼「不要凡事政治化」的人，有些是出於無知，但更多是居心叵測，希望壟斷公共事務（這些人的意思，即係政治嘅嘢，又污糟又複雜，大家唔好理咁多，交給現政權就好了；不滿現政權，膽敢發動政治抗爭，即係有破壞無建設嘅反對派、破壞派、政棍之類）。香港精明的人很多，政治無知者也很多；這個城市，非常需要政治啟蒙。

我沒看哈利波特，不知道佛地魔有多可怕。但我確實知道中國共產黨極度醜陋，惡貫滿盈。在中共徹底挾持中國的情況下，所謂「國旗、國歌、國家、國慶、西環、中聯辦、李剛」，統統與共產黨分不開。正常人對歷史與時事稍有認識，不可能喜歡共產黨。李德成教授說得好：稍有血性的人，不能不討厭共產黨。親共媚共者受人鄙視，證明這個城市尚有血性與品味，還未死透，尚有希望。

屈女士日前文章稱今日香港是「最沒言論自由的時代」，今日就有讀者投書明報，質疑「是否言重了？」文明到極的反國教運動，都被屈女士你們老屈係文革，還說自己沒有言論自由？以屈女士的標準，發表不受歡迎的言論，受到讀者強烈質疑，大概就算是「沒有言論自由」了。她今日的文章，又暗示香港的共產黨員身份曝光就「死定了」。這實在又是言重了。香港的反共者，都是文明人，絕大多數只希望共產黨leave us alone，並非有斬妖除魔的大志。畢竟時勢不同，連中國國民黨都已放棄反共救國，與共產黨稱兄道弟了。

延伸閱讀：魚之樂〈共產黨與佛地魔：一個笨拙的比喻〉

李德成 - 選民的選擇必須尊重嗎？

香港蘋果日報   2012年10月1日

每一次的選舉時，都會有新聞報道保皇黨利用蛇齋餅糭來爭取支持，之後又都會有保皇黨以尊重選民的選擇為辯護。保皇黨健將、民建聯譚耀宗就在《信報》發表一篇題為〈請尊重選民選擇〉的文章，這篇文章主要是回應早前林行止對保皇黨的指摘。林的文章主要針對保皇黨以近乎賄賂的拉票活動，用小恩小惠來利誘老弱文盲支持，林指保皇黨其實可以不依靠「種票」、「樁腳」、「配票」。

而譚的文章主要是指選民的投票取向，是出於己意，因此我們必須尊重。而對於配票，他指這是反對派以往的策略，因此不能怪責保皇黨。

尊重選民的選擇，是一個政客必須表現出的態度，但卻並不是一個評論者所必須做的。尊重選民，其實和尊重言論自由一樣經常被人曲解。所謂尊重言論自由，其實是尊重一個人的發言權，而不是尊重一個人的發言。當某一個人發表了言論，任何人都可以表示贊成或反對，反對者並沒有侵犯前者的言論自由。〔Vic：這一段說得好。近日屈穎妍在其明報專欄，一再抱怨沒有言論自由，抱怨讀者無理批評她的觀點；她甚至上綱上線，暗示學民思潮及一些評論者在搞文革式批鬥，還引述一位教授「道出悲哀」：「在反智的社會裏，有點腦子是一種原罪。」我想屈女士真的搞錯了，她和她的支持者希望擁有的，其實是不受批評的特權－－這可不是言論自由。〕

同理，所謂尊重選民，是尊重選民的投票權，而不是尊重他的決定。當這個決定明顯是在不公義的情況下做出的，我們就可以提出反對，提出抗議。但我們還是尊重你的投票權，並承認你的投票決定。我們非議的，是你的人格，是你的墮落。

法律很多時候並不是規管道德的，因此很多不道德的事並不違法。但這並沒有妨礙我們對不道德的事作出抨擊，而事實上很多保皇黨就是用小恩小惠去利誘老弱選民，我們就要對保皇黨和這些老弱選民作出批評。而保皇黨的辯詞，是反對派也有這樣做，而並不是說這些小恩小惠沒有道德上的問題。

保皇黨之可恨，是明顯的，但在現有的不公平選舉制度下，這些受到小恩小惠而投票給保皇黨的人是更加令人可恨，因為他們的行為令香港無法在制度中自我完善，而要靠更激進的方法才可前行，他們才是破壞和諧的真兇。

至於配票問題，筆者早前已談及，一個比拼配票技巧的選舉，是絕對要不得的。配票成功，意味選民的失敗，因為民意被扭曲了。我們要做的，是改革選舉制度令配票變得無用。

李德成
公開大學電腦系副教授

屈穎妍 - 沉默的聲音  

明報   2012年10月1日

早前寫了兩篇文〔Vic：可惜我未將文章存起〕，早料到在這個「你啱晒我錯晒」的社會風氣下，會惹來反彈。

果然，有人來了這樣的「勸喻」：「對於政府作惡的容忍，就是幫兇，一切壞事，妳是有份的。德國人是希特勒的幫兇，我相信戰後德國人對於此事，有深切的反思！所以妳是沒有沉默的權利，大家都沒有！」他也對我文章中用的「我們」二字反感，說要將那個「們」字刪掉。

大家終於明白，這種「被代表」的不好受。沉默的人，何嘗不是一直「被代表」？那些「全民抗……」、「市民反對……」、「家長認為……」，有問過我們嗎？

繼續用「我們」這個字，因為這星期我收到的沉默回響多到是我意料之外，所以，特別在這小框框留點位置讓沉默者發發聲，請大家收起劍拔弩張，平心靜氣聽聽沉默的聲音，這才叫民主，這才叫自由。

有位新聞工作者說：「這兩個月以來，看到：不反對國教＝支持洗腦＝無恥；不完全接受我的要求＝無誠意＝不用再溝通。我常常在想，難道我們希望自己的孩子用這種態度來走人生路嗎？」

有個讀者說：「末代港督彭定康說︰『中國政府不能毁掉香港，只有香港人自己毁掉自己』的預言是正確。」

有位教者引述伏爾泰名言：「我不同意你的說法，但我誓死捍衛你說話的權利！」來建議大家用這種態度評論世事。

有位媽媽說：「我覺得現在網絡電台所發表的激烈言論何嘗不是洗腦？我兒子每日都聽，他已經不能理性分析是非，只會滿腹牢騷！」

還有一種看法：「誰也害怕極權和文革式批判，偏偏每個中國人參與其中，卻又走不出了這個中國家長式的政治框架。」

有個學生說今日世態只容得下兩種人：「盲目接受別人觀點，或盲目拒絕別人觀點的。」

有位教授道出悲哀：「在反智的社會裏，有點腦子是一種原罪。」

沉默的聲音，還有很多，篇幅所限，不能盡錄。