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2016年7月11日 星期一

陳漢森 - 讀名校如入名門

2016711 

【明報文章】好友兒子得入某傳統名校中一,孩子喜極而泣,爸爸說勝過中六合彩,媽媽說比新婚還開心。我不好潑冷水,只禮貌地恭喜他們,但心知道,名校如名門,雖然很多人趨之若鶩,但不一定能令入去的人幸福快樂。
有老朋友名校畢業,後到外國升學,以母校為榮,但那年兒子得升讀自己的母校時,他訓示兒子:「入學後,讀書只能夠靠自己,不要奢望老師,多數老師都很懶惰。」據我在多間名校的觀察,名校老師跟其他學校分別不大,有懶惰的,有勤力的,有優秀的,有平庸的。名校與其他學校的分別,不在師資,而在百年老店的傳統校風,和收生的質素。
雖然不少名校標榜學業成績以外的成就,包括體育、音樂、藝術、科技等,但那些只是少數尖子學生參與的玩意,絕大多數教師、學生、家長最關心的,仍然是考試成績,尤其是公開試成績。名校是競逐成績的鬥獸場,爭排名先後形成超強的壓力,名列前茅和叨陪末座的學生,心情經常處於不安狀態,精神健康需要倍加注意。弱校有欺凌行為,名校中也有,但以精神欺凌為主,對弱者傷得更深。大塘中的小魚,不少需要看精神科。
名校也分階級,有些名校生源主要是中產家庭,而有些是貴族學校。基層或中產家庭的學生錯入貴族名校,與大多數富貴同學會格格不入,很難結伴,畢業後能夠延續友誼的機會都很低。很多名校的師生關係相當疏離,想推動班級經營十分困難,成績為上,其他無閒兼顧云。

2016年3月22日 星期二

陳漢森 - 要有溫情和敬意

明報   2016年3月22日

已過花甲的舊同學敘舊,登陸時,多數父母仍在,沒有做大壽。鍾仔最幸運,父親九十三,仍然健壯,還可以為家人做飯。其他人的父母,有些住老人院,有些坐輪椅或經常臥床,不用照顧的很少了!不宜說「久病床前無孝子」,但侍奉年長父母很少沒有幾聲埋怨的。

「很霸道,電視要開他看的台,風扇要對準自己。」「經常失禁,弄得屎尿一地,要他穿紙尿片,不肯。」「要我替他買馬,贏了領取獎金交給他,他說數目不符,上班時不斷來電追數。」「往事記得牢,近事很善忘。十分鐘內可以把舊事重複幾次,已經買了的菜忘了又買,弄得雪櫃塞滿,鮮魚變死魚。」……

新高中文言範文中有《論語》論孝四則,孔子教人怎樣孝順父母。其中最容易做是第四則:記住父母的歲數。至於是否感到既喜且懼,就只能發自內心,難勉強。第一則叫人在父母生前和死後都要以禮相待,但禮的內容便要賦予新時代的內容;第二則指事奉父母不只要養他們,還要有敬意,否則跟養犬馬無異。養可見於言行,敬發自內心;言行可以用理性指導,敬意是情感的流露,難勉強。

第三則最難做!「事父母幾諫,見志不隨,又敬不違,勞而不怨。」(你對父母的做法不滿意,要婉轉對他表達,如果他們不依從,你仍然要敬重他們,不要違背,雖然勞累,也不埋怨。)西方人也提倡孝道,認為子女要服從父母,中國跟西方不同,認為子女要主動樂意服從,並且要有溫情和敬意。

陳漢森 chs55255@hotmail.com

2016年2月16日 星期二

陳漢森 - 勞仰厚室

明報   2016216

四妹夫前年心臟病發猝逝,至今仍思念他。自他去後,再無法嘗到他下廚煮的巧手美食,也不再收到他送來自己栽種的蘭花。農曆年前四妹來電,說妹夫生前工作的上水東莞小學教學樓開幕,其中一個室,用妹夫的名字命名,邀請她出席當天的開幕儀式。話還未說清楚,她哭着要收線,着我代她出席。

妹夫年輕時做過餅店,後來轉型做園藝,曾在新界幾間小學當校工,專責樹木花圃管理。他工作過的學校,都有很吸引人的綠色地帶。除了遍佈四周,不同種類色彩繽紛的鮮花之外,還有草藥、瓜果、蔬菜、本地常見植物、只用水栽種的藻菇類……植物旁都附以名稱和簡介。他管理的農圃,就是微型的自然教育徑。他曾邀請我參觀,每次去到他的王國,都讚歎和羨慕不已。東莞小學的網頁中說:「本校在2000年申請優質基金建立『田園小學』,成為本地最早建立農場及生態園之學校,爾後擴建水池、果園,引入更多植物,吸引種類繁多的昆蟲及雀鳥探訪棲息。」相信其中很多是妹夫勞動的結晶。

受四妹之託出席東莞小學教學樓的開幕禮,看到幾乎每個房間都有了人名或組織的命名,命名的條件是捐款到指定的金額。在地下教員室鄰近的醫療室,立了「勞仰厚室」的匾牌。校長說:「學校的教職員懷念『仰哥』,所以籌款合資,把醫療室以他的名字命名。」人走茶涼是常態,妹夫離開已近兩年,想不到與他共事十多年的同事對他的感情仍是暖暖的。

陳漢森 chs55255@hotmail.com

2015年2月21日 星期六

陳漢森 - 生活充實是養生良方

作者網誌   2015年1月4日

出席教育界前輩李百強先生的八十歲壽宴,有幾點感想。第一,他身體仍然很健康,精神好,頭腦敏捷,完全不需要子女擔心。第二,他從考評局退休後,全情投入粵曲演唱和唱腔研究活動,舉辦了多次個人演唱會,出版了兩本專門著作。第三,當晚酒席廿四圍,其中六圍賓客是他退休後才結識的粵曲界聲樂界朋友,包括:陳笑風、李我、蕭湘等等。大多數人的事業隨著退休而結束,但李百強退休後,仍然繼續部份退休前的工作,包括做校監,勤寫毛筆字等等,更開拓一個全新的領域,結交一群新朋友,令人羡慕!

那天到他家中作客,問他有沒有運動養生,他說沒有。我發覺他退休後,全情唱粵曲和勤寫書法,是他身體維持健康的重要原因。氣功老師說,練氣有三種方法,一是用肢體運動引氣,二是發聲引氣,三是用意念引氣。李百強雖然沒有恒常做肢體運動,但他長期唱歌運氣,有發聲引氣、暢通經絡的效果。他經常寫書法,全神貫注,心無雜念,寫書法時的狀態,跟練氣功中的靜功的要求相近。我練靜功用意念引氣時,經常雜念紛陳,未能達到「一念不起」的要求;寫書法的人,不是練氣功,卻得到與練氣功相似的養生效果。

李百強夫婦退休後生活仍然非常充實,相信是身體保持健康的重要原因。幾天前在建中舊生聚餐中遇見另一位教育界前輩高家裕,七十五歲,十分健談,精神好,步履輕盈。問養生之道,他說:「令自己保持忙碌充實。」 

2014年11月18日 星期二

陳漢森 - 從古詩文中尋找粵語

明報   20141118

粵語保留唐宋及以前的語音及語義,因此閱讀文言文時,有時用粵語來理解,會更易明白,可能更傳神。

例如:「後生可畏」(孔子)中「後生」是「年輕人」;「且前日要政,政徒以老母,老母今以天年終,政將為知己者用。」(司馬遷)中的「老母」不解自明;「肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。」(杜甫)中「隔籬」,仍然是日常用語;「問渠哪得清如許,為有源頭活水來。」(朱熹)中「渠」就是「佢」;「村中聞有此人,咸來問訊」(陶淵明)中「咸」就是「冚」、「全部」;「行行重行行」中「重」是「又再、仍然」的意思,與粵語中「你重咁懶!」同;「故人相見重淒涼」(徐鉉)中的「重」是「更加」,粵人一看便明;「聞汝依山寺,杭州定越州?」(杜甫)、「餘日知安在,南村定北村?」(敖陶孫)兩句中的「定」解「還是」,粵人說:「你做定唔做?」用的是此意……

又例如:「尋日尋花花不語」(程垓)、「尋蒙國恩,除臣洗馬」(李密),「尋」不是「找尋」,是「不久」,尋日就是「過去不久之日」,即「昨日」。「百年身後一丘土,貧富高低爭幾多。」(杜荀鶴)、「我這行院人家坑陷了千千萬萬的人,豈爭他一個?」(水滸傳)句中「爭」不是「爭鬥」,是「差別」,粵人說:「唔爭得幾多啫!」就是此意。「蒞臨」似隆重,其實「蒞」就是「來」,就是「嚟」。粵語有助理解文言,我們也可以從文言中找尋粵語。

陳漢森   chs55255@hkstar.com