炒麵王 - 早了十年的《燕尾蝶》

周日話題   星期日生活   2013年1月20日

【明報專訊】上周三透過電視直播聽特首梁振英宣讀施政報告，他談及考慮土地是否開發和作什麼用途時說：「我們不能也不應等待百分百的共識。」那是針對新界東北計劃和啟德發展區而來，聽罷登時湧起一陣惡心感覺，皆因熟懂語言偽術的梁振英，沒理由不知道「共識」其實帶有「分歧」的意思，那是不同意見的持份者，經過磋商和互相退讓後達成的協議，民主地區所有需要諮詢的事件，從來沒有所謂百分百共識，有的只是相對的妥協。反觀極權國家才是毋須諮詢，輕易達到全體共識，因為異見都被河蟹了。

這份被謔稱為「拖政報告」或「輸政報告」的治港計劃，把地產和經濟放在「重中之重」的位置，政府想方設法找地起樓，但被環保界人士批評為「盲搶地」，例如不去收回富豪專用的哥爾夫球場，卻選擇趕走農民的新界東北計劃，勢必令香港人窮得只剩下樓，而且還是屏風樓。

小時候家人在上水種田，後來收地被安置上公屋，但不時與村郊長大的朋友到馬屎埔一帶踏單車，有時去採摘黃皮、荔枝、龍眼和番石榴，那裏是我們少年時代的後花園。

在宣讀施政報告的兩個小時裏，我的腦海裏浮現推土機駛進新界東北的畫面，農田被狠狠輾過，瓜果花菜一一摧毁，轉眼就建成一幢幢浮誇豪宅，內裏所有植物都要「被規劃」，為了增加屋苑的異國風情，還引入了不少非本土植物，而且要像時裝一樣隨季節轉換。節日時樹上的燈飾比螢火蟲燦爛，只是冰冷而沒有生氣，而身處其中的人，當然也像植物一樣被規劃。

網民諷刺施政報告放寬薄扶林及半山一帶起樓限制的改圖。（網上圖片）

摘去鮮花 然後種出大廈

伴隨推土機進場的背景音樂，正是樂隊Shine的熱門歌《燕尾蝶》：

摘去鮮花 然後種出大廈

層層疊的進化 摩天都市大放煙花

耀眼煙花 隨着記憶落下

繁華像幅廣告畫

蝴蝶夢裏醒來

記不起對花蕊的牽掛

這首歌是填詞人黃偉文（Wyman）於2002年寫下的作品，隨着城市的發展得到愈來愈多香港人共鳴，去年2月在其作品展演唱會上，已拆伙的Shine合體唱出，短片在YouTube點擊率爆燈，同時令Shine翻生重組，比初出道時還要受歡迎，上月的除夕夜就在紅館開演唱會，創造了城市傳奇。

《燕尾蝶》無疑是贏在歌詞，從字面去解讀，誰都會以為是慨嘆城市發展過於急促，身處石屎森林的城市人忘記了青草地與花香，亦無法阻止發展步伐，只好參與其中，最後變成感覺良好，「為免犧牲／情願被同化／移徙到鬧市找一個家」。

這首歌真的這樣嗎？唱作人林一峰於2003年接受尚未停刊的《壹本便利》訪問時如是說：「黃偉文同記者講首歌嘅主題係寫環保，梗唔係啦！係講一個創作人受到現實環境影響，逐漸被同化，最後失去咗自己。」

回看歌曲的創作背景，2002年的香港是怎樣的呢？當時前特首董建華在民望低迷下仍然成功連任，多得他施政無方，加上當年的行政會議召集人梁振英有份策劃的「八萬五建屋計劃」遺禍，香港私人樓宇價格在1997至2002年大跌七成，負資產滿街，失業率屢創新高，城市的發展步伐明顯放緩，甚至出現有樓無人買，商業樓宇空置率高，工廈沒被改建劏房，而是大模規丟空，直至03年SARS殺到，全城陷入歷史最低潮。

為免犧牲 情願被同化

《燕尾蝶》出現的時候，社會氣氛傾向悲情和無奈，許多曾經風光的人，因金融風暴變得一無所有，只能懷緬九七前的紙醉金迷，主流想法不是控訴城市發展過快，而是渴望繁榮早日重來。因此，雖然有關解說並非出自Wyman，但林一峰的說法仍然相當可信，說不定他早就探問過Wyman的真正心聲呢。

Wyman在演唱會說過：「我哋嘅青春唔係沈佳宜，係燕尾蝶。」這首歌早寫了10年，恰好成為香港人的集體回憶。如今眼見新界東北發展計劃被稱為「割地賣港」之名，樓價每天創新高，梁振英一方面推雙辣招徵收印花稅聲稱打壓樓市，另一方面卻一意孤行強推白表免補地價購居屋去創造需求，首份施政報告則未能在短期內增加建屋量，令地產商想窮都難。政府的房屋政策成功令樓價攀上歷史「癲瘋」，在創造香港樓瘋時代上，梁振英絕對是「功不可沒」。

但是，正因為令樓價飈升至常人難以負擔的水平，梁振英才能借增加供應，以加建居屋或公屋為名，致力准許農地開發成住宅。而放寬半山的發展限制勢將令地主利潤大增，但誰都知道只有極少數富豪受惠，對港人有何益處？近日有網民改圖，把半山的未來面貌變成密密麻麻的屏風樓，嚇人，但意境的確符合現屆政府的預期。

叢林不割下 如何建造繁華？

從股市和樓市的數據看來，香港再次進入繁華盛世，但市民的眉頭比任何時候束得更緊，尤其是低下階層難以分享經濟成果，劏房戶只有愈搬愈細，卻聽到特首說着「不會派糖」的風涼話，難怪民怨難以止息。

須知道，香港年輕一代奔走吶喊的，不是追求無止境的發展，而是需要有讓燕尾蝶可以停留休息的地方，但特首卻說：「我們既然要取捨、要抉擇，就要有勇氣，要果斷，要顧全大局。」然而在染紅了的政府班子裏，大家看到是政府取捨時要「顧全大陸」。

「力竭聲沙 情懷承受不起風化

叢林不割下 如何建造繁華？」

若說《年少無知》是去年香港社會的主題曲，那《燕尾蝶》今年很大機會接力頂上，單是把快要消逝的農民生活情况配上音樂，已是末日前的美麗與哀愁。割下叢林製造的繁華，真的是香港人想要的嗎？

文 炒麵王

編輯 馮少榮

炒麵王 - 撤回與不撤回之間，有很大洗腦空間——前小學教師的自白

2012年9月9日   星期日生活

【明報專訊】廣場就在你我身邊，看到數以萬計的黑衣人湧向金鐘政府總部，十二萬人擠到去灣仔仍秩序井然，就知道香港過往的公民教育有多成功，所以港人更珍惜現有的思想自由，堅決反對洗腦教育。

特首梁振英連日來說，撤回與不撤回國民教育科的空間十分大，商量餘地也很大。筆者作為一位小學前教師，只能說撤回國教科也不代表人民勝利，因為在撤科與不撤科之間，仍有很大的洗腦空間。

教國歌的意義

那是九七回歸前的事，我在某鄉事派的宗親會屬下小學教書，校方每天早會必唱校歌，直至某天的校務會議，校長突然說為了迎接香港回歸，每個周五早會學生改為面向國旗唱國歌，中文老師要負責教授國歌的意義。

坦白從寬，如今我誠實懺悔，作為港英殖民地成長的一員，當時對國歌的陌生程度其實跟小學生差不多，卻要按校方指引教小一和小五的學生《義勇軍進行曲》，感覺就像跟學生一起「向着敵人的炮火，前進！前進！前進！進！」。

殖民地教育讓我們這些七十後修讀中史科，總算對各個國朝代有基本認識，而當年的強國還不算很暴發，一般內地人還算淳樸憨厚，我學懂欣賞中國五千年文化，也對同胞抱有憐愛之心；然而我也經歷過六四慘劇的悲痛，曾經揮汗參加過百萬人大遊行，愛國拒絕愛黨，面對炮火連天的國歌，說到底都難以產生強烈的感情和共鳴。

但老師站到課室的講台，種種潛規則令我們職業化地自動對號入座，擺出一幅愛國、渴望回歸的臉孔去跟學生解說國歌歌詞，才六、七歲大的小一新生，在幾個課堂反覆聽聲帶，漸漸能牙牙學語跟着唱，而且愈唱愈大聲，還像老師一樣擺出一副嚴肅樣。

聽得懂歌詞的意義嗎？

但是，小孩子聽得懂歌詞的意義嗎？他們知道國歌的由來嗎？知道填詞的田漢，曾在文革中被打倒迫害的慘痛經歷嗎？知道填詞人在政治出事後，《義勇軍進行曲》曾被禁唱，官方版本的國歌一度噤聲嗎？

噢，這麼深奧的問題，連根正苗紅的建制派政黨的立法會選舉候選人都不懂解答，九成九老師當然也不懂，我也是屬於不懂的一分子，但仍要裝懂去教，總之學生聽到國歌要肅然起敬，要愛護國家，將來長大後要獻身保家衛國。

接着國旗也在校園出現，紅彤彤的五星旗很刺眼，最大那顆星是共產黨，另外四星又代表誰？最近內地網民惡搞稱是「吃喝嫖賭」或者「解放軍，五警，民緊，城管」，這些才是真正貼近國情，然而我在教書前的一段很長時間，真的以為那四顆星是「工農士商」，那可是中國社會的四大階級啊，但誰都不及黨大，不是嗎？

到了教書前備課，翻看資料才知道四顆小星是中國人民四個階級，即工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級。囫圇吞棗記下後，就像參加公開試的學生一樣「教完即忘」，到今天要是別人問起，還得呆了一會才懂得回答，所以早前在立法會選舉論壇上，某位建制派女候選人指四顆星是「工農兵商」，還真有點親切感。

就是這樣，經過一個學期後，學生唱國歌已經似模似樣，聽到音樂就自動肅立，對國旗也心存敬畏，把共產黨捧上天的第一節洗腦課，完成！

近日反國教科浪潮席捲全港，只有極少數學校仍堅持開展科目，當中沙田浸信會呂明才小學立場最堅定，有該校家長致電數碼電台，訴說女兒上課後說：「阿媽，學校只是教我們唱國歌認識中國，你嘈乜嘢啫？」該家長曾帶女兒參加反國教遊行，又詳細講解事件底蘊，但女兒竟然「一晚變晒」，原因是「校長講的」，令家長覺得恐懼又驚訝，感受到學校的威力。後來呂明才小學在種種原因下，終於宣布暫緩推行國教科。

為什麼唱國歌、升國旗是洗腦課？因為兩者都是共產黨治國後的產物，當教學生對國歌和國旗只能懷着起敬之心，面向的不是錦繡山河或民族情懷，而是對執政黨權威的認可，那顆種子埋藏心中，眼看課室裏的同學都有同一反應，小學生哪敢不從眾？到了長大後，如果發現有人對國歌或國旗不敬，種子就會爆發，民族感情建基於五星施，容易變成不理的愛國憤青。

「返學記得聽老師話」

教師是帶有權威的職業，因為每位家長都會對孩子說：「返學記得聽老師話。」現今社會裏，學生跟老師相處的時間，可能比父母面對子女更長，教師一言一語影響力比家庭更大。但現實是教師收到校方或教育局的課程指引，就算自己不認同都好，踏上課室講台都要化身「教育演員」，把符合官方的一套教材授予學生，那樣除了可保住飯碗，更加幫助學生「求學等於求分數」，滿足家長的期望，誰人違反就是異類。

早前反對國教科的中學教師吳美蘭，在港台《城市論壇》含淚表示，若國教科三年開展期不能推遲，她希望做教師的「最緊要有良心」。那番良心話的確觸動不少教師，但在繁忙的教務中，良心很珍貴，也很沉重。

去年十二位香港導演製作了十二套《你還可愛麼》短片，其中麥曦茵的「香港愛我」就在校內拍攝，講述一群小學生參加朗誦比賽，其中一名同學打算朗讀德國宗教領袖馬丁‧尼莫拉墓碑上短詩《起初他們……》，該詩近年廣為流傳，「當納粹追殺共產主義者，我保持沉默，因為我不是共產主義者……」老師以德國離香港太遠，觀眾難投入，難有共鳴，逼他跟其他同學一樣，選擇跟香港或身邊有關係的題材。這種藉口，信口拈來就有一大堆，而且可以十分堂皇。

那位同學一度屈服，但上台後忍不住把短詩變成自己家庭被地產霸權收樓迫遷的經歷，全場嚇得靜默，但教師良心發現率先鼓掌，讓短片有個Happy Ending。

良心話事，守護孩子

我在兩年後成為教育界逃兵，但教書朋友直言學界在回歸後增加許多國情教材，唱國歌和升旗只是「入門級」，容易請到撥款資助的內地交流團數目急升，根據近月來已曝光的材料顯示，各類盲目愛國的教材已在校遍地開花。

國教科爭議讓人發現，學校可以是散播慌言的處所，撤回與不撤回之間，洗腦的力度一樣可以加強。但願這場運動令全民覺醒，我們往後要小心防範，當看到子女的家課或工作紙散佈不誠實的信息，請忍痛捨棄分數，將之公開及引以為誡，才能真正做到「良心話事，守護孩子」。

文/ 炒麵王

周日話題：沉默的大多數看國民教育——我所知道的家長教師心態

星期日生活    2012年9月2日

【明報專訊】這是一個需要真話的年代，所以我要說出悲哀的真相：據了解，香港沉默的大多數並「不反對」政府推行國民教育科。

幸好是悲哀之中仍有希望之光，因為「不反對」絕不如教育局局長吳克儉扭曲民意所說，沉默的大多數「支持」國民教育科。

「不反對」與「支持」之間，差之毫釐，謬之千里。

支持或反對均是表態，沉默則是中性，正如特首梁振英說過的經典對白：「我唔否認，並不代表我證實；我唔證實，亦不表示我否認。」當事件正在進行中，沉默就是助紂，就算被看作「不反對」，亦絕不能演繹為「支持」。吳克儉把兩者等同，一是刻意誤導群眾，一是邏輯思考能力有問題，兩種缺憾都沒有資格統領教育事業。

因此，要看民意方向，必須從已表態的陣容去評估，現時反對國教科的籌碼是：九萬上街群眾、學民思潮街站收集到逾十萬個簽名、六千多人參加國民教育家長關注組發起的「一人一信」運動、逾半學校表明暫不開展國教科、七成半教師反對國教科獨立成科、網上反洗腦科短片大受歡迎……；支持國教科的一方，則包括編寫《中國模式國情專題教學手冊》的教育機構、民建聯、工聯會和新民黨的親政府政黨，以及左派學校和團體等等。

雙方對陣後，不同機構所做的調查結果都顯示，民意清晰地表明不贊成倉促推行國教科，學生、家長及教師對該科目的課程指引及內容存在憂慮，恐怕讓孩子洗腦變成愛國憤青。

當面對不具名的民意調查，市民多是立場鮮明，但要家長站出來向校方追問施行國教科詳情，大多數人就寧可選擇沉默，甚至連範本信件都不願意用電郵寄出。正如家長關注組的「一人一信」運動，寄信者校友佔了69%，家長只得23%，學生亦只有8%，為什麼呢？

話說約十天前，我下載了關注組的範本信件，透過電郵傳到曾經就讀過的中小學，過程只需兩分鐘，不禁為付出心血製作網頁的家長組成員喝采。但十分遺憾，我曾經就讀的上水佛教陳式宏小學，以及相鄰的香港道教聯合會鄧顯紀念中學，兩間學校都沒有回音，而關注組早前發布的「國教版圖」上，這兩所學校的立場都是懸空，校方對舊生的電郵，連最基本的回覆都沒有。

我沒有子女，但姊姊有兩個可愛的女兒，都在同一所小學讀書。在苦等回音的日子，我叫姊姊發信去問明女兒校方對國教科的取態，她面有難色地說：「都係唔好啦，反正政府點都要推呢科，既然改變唔到事實，都係咪搞咁多嘢。發信畀學校，囡囡可能會被老師針對，校長好小器、學校好小器架。」

姊姊跟其他家長在What'sApp群組交流意見，大家的看法是「梗係唔想仔女讀國民教育科啦」，但該校早已出通告說明來年會推行國教科，家長見大勢已成，覺得發信效用成疑，索性按兵不動，以免子女變成校中「異類」。有一些家長甚至明言：「家吓咁多自由行，又多雙非嬰兒，反正第日啲仔女都係要同內地人爭，學吓國情都冇壞，最多返到屋企再教囉。」

為了孩子前途由他學習說慌

記得吳克儉曾說過，跨國企業會要求僱員了解祖國國情，所以學習國教科有助學生找工作，原來這種歪理會令某些家長信服，而國教科就如可以「增值」的外語，多學無妨，雖然這種搵食技能叫做「說慌」，但家長為了孩子的前途，還是會忍痛放任下去。〔Vic：這種是非不分的家長，是不必「忍痛」的。〕

這些家長多是一般人口中的「師奶」，只敢在民意調查或街站簽名反國教科，更多是沉默的一群。諷刺的是，因為家長關注組的力量，也因為民意大象愈來愈明顯，小姨甥女就讀的學校，在開學前夕宣布暫緩國教科，那群家長即時拍掌歡呼。

看着這些師奶的犬儒心態，其實不忍心責備，只怪共產黨一直致力培養偽善的國民，喊愛國的官員背後滿是貪腐，聲稱為國家服務的國企時刻徇私，而我們的特區政府也愈來愈與國情接軌了。這時候，心裏響起樂隊達明一派的名曲《十個救火的少年》：「又有為了母親的勸勉/在這社會最怕走得太前/罷了罷了/便歸家往後轉」，還好香港仍有一批熱血學生和熱血家長願意站出來撲火，縱使改寫不了事實，但三位絕食的青年不會葬身於這巨變，且能改變人心。

學校小器會令家長猶疑卻步，同樣情况在學校和教育局的關係中顯現。上周跟一班在中小學教書的朋友聚會，他們任教的學校不會在今年推行國教科，但教育局的五十三萬元發展撥款已到位，由於政府表明不會撤科，現時只是礙於外界壓力而暫緩，但三年後仍是要上馬，校長的心態和家長相若：「無力阻止的話，只有無奈地沉默執行。」

教師友人說，教育局有很多招數「整治」不聽話的學校，例如視學報告就是一大難關，除非有強大的教學團體支持，否則還是「聽話有着數」。另一方面，國教科涉及撥款和教席，近年雙非學童增加令到殺校危機減低，但學生數目長遠看跌，多了新科目就多了申請資源的理由，若因為反對而令部分教師同僚丟了飯碗，在教育界來說又是嚴重罪名，這就是學校不敢強烈反國教科的深層次原因。

政治低氣壓迫得家長和校方沉默，眼看孩子要被染紅，社會充斥着無力感，當學民思潮三位成員宣布絕食，沉默的一群心如刀割。該是大人做的事，重擔都交給一群九十後學生，梁振英政府人員、建制派的政客，你們慚愧嗎？還是依舊大魚大肉？

前幾天看有線電視主辦的新界西選舉論壇，主持人游清源問民建聯主席，如果一碗湯有隻蒼蠅，只佔整體千分一，他還會不會喝？其他泛民候選人，則手執《中國模式國情專題教學手冊》質問建制派：「你是否同意中國共產黨係進步、無私、團結的執政集團？」結果譚耀忠另一例子反駁：「如果小朋友生瘡，唔通有瘡就唔要個小朋友？」若單以例子比併，譚並沒有敗陣。

具名表態不敢集體行動勇猛

國教科是選舉論壇的惹火話題，但建制派成功以歪理迴避，只因泛民候選人仍停留於教材內容的低層次爭拗，卻未發現學民思潮和家長關注組要求撤回科目，原因在於課程文件大有問題，竟然要求學生要對祖國有自豪感、情感觸動、家國情懷等等。科目一旦以情感作為評核準則，就會培養了民族主義為大的憤青，凡事以「國家」的情感和利益為先，這類人的民族感情濃烈，但又往往最易受到傷害，要具名表態不敢，用愛國名義作集體行動卻十分勇猛。面對這種科目，除了撤回真的別無他法。

若要用比喻，應該說母親懷胎前，產前檢查已發現胎兒是畸型，是否還要生出來讓母嬰受苦？雖說國教科是前特首曾蔭權時期懷胎，但染紅怪獸就是怪獸，三年後只會變得更霸道更巨大，只有現屆政府有權讓它流產夭折，歷史將會審判特首梁振英的最終決定。

文/ 炒麵王