Vic - 毀了法治，我們還有什麼可以倚靠？

2011年8月19日

很多年來，我們一直說，香港雖然沒有民主，但我們很自由，而且香港有獨立的司法體系，香港有法治。在沒有民主的情況下，我們對香港有信心，很大原因是我們相信傳承自英國優良法治傳統的獨立司法體系，相信它能夠合理保障人民的財產、權利、自由，可保證「法律之前、人人平等」。

我們當然知道，訴諸司法是昂貴的，若無法律援助，打官司隨時破產。世上沒有完美的法治，法庭的判決也不一定合乎民意；事實上法官是人不是神，也可能會判錯案。而政府濫權，利用法律手段對付異見者，例如動輒控告示威人士襲警，又例如廉政公署涉嫌以司法手段迫害被稱為「廉署剋星」的律師，更是眾所周知的事。

但絕大多數香港人深知法治可貴，因為相對於中國大陸無法無天、大小土皇帝橫行霸道的惡劣人治社會，香港的獨立司法體系，仍是人權與公義的堡壘。沒有獨立司法的社會，沒有人是真正安全的。在中國大陸，國家主席（如劉少奇）、共產黨總書記（如趙紫陽）都可以被非法奪權，迫害禁錮至死。其他官員、一般百姓若出了事，就更不能奢望獲得公平的審訊。
文明社會為防止腐敗，講究權力分立制衡，獨立司法是無價之寶。中國最大的問題，正在於中共壟斷一切權力，法院毫無獨立意志可言。香港政權易手之後，香港面對的最大威脅之一，正是獨立司法體系不保。人大常委有什麼司法權威可言？誰信得過中共的司法制度？這不是意識形態的問題，這是事實問題。

如今外傭官司，全屬香港內部事務，不涉外交國防，即使政府輸了官司，完全可以透過制定合理的人口政策解決問題。然而我們殘廢的政府與無良惡毒的政客，卻一再煽動排外情緒，散播不實訊息恐嚇市民。可憐所謂香港中產人士，還有那麼多人不明是非，不辨利害，為了一場假危機，對審理中的案件指指點點，形同恐嚇法官，甚至歡迎無法無天的中共「釋法」，渾忘獨立司法是香港文明社會的基石。

香港若然連自治事務也棄權，甚至引狼入室，自毀法治，我們面對立心不正、配合中共壓迫異見、將港警變公安、剝奪人權的無賴政府，還有什麼可以倚靠？如果每次政府可能輸掉官司，就以「釋法」先發制人或推翻法庭判決，香港的司法制度，能不成為笑話？

獨立司法不保證所有判決均合乎民意，而民意如流水，也不是無可置疑的真理。以香港司法體系數十年以至上百年來的優良表現，如果香港人碰到像外傭官司這種小事，就氣急敗壞，企圖以惡名昭彰的中共權力機關凌駕香港法院，那麼，或許港人真不配享有法治保障，合該接受暗無天日的中共人治。

香港司法體系的信譽，是上百年來點滴累積建立的。但法治很脆弱，面對無賴獨裁政府、民粹政客與愚夫愚婦，更是岌岌可危；要毀掉它，實在容易不過。香港司法若然與中共司法接軌，車毀人亡之事，指日可待。
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相關文章：
區聞海、陳文敏、梁家傑論外傭訴訟

吳志森 - 香港最後防線將應聲倒下
香港蘋果日報 2011年8月17日

外傭居港權司法覆核即將開審，葉劉淑儀、范徐麗泰、梁愛詩，關事和不關事的人，都急不及待跳出來，要求人大釋法。借用當年的律政司司長梁愛詩就二十三條立法的生動譬喻：法官頭上懸着一把大刀，除非揣摩中了人大常委的心思意願，作出「正確」的判決，否則人大釋法的大刀會隨時落下來，把法官的「錯誤」徹底扭轉。 

梁愛詩是前律政司司長，當今的基本法委員會副主任，權威無人能及，她這樣理解人大釋法：「憲法上，人大具有解釋《基本法》權力。如果係合理、合法解釋，就唔應該當佢係洪水猛獸」，「當行政長官執行《基本法》職權時遇上困難，有責任報告國務院，再由人大決定是否作最終解釋，人大常委過去使用解釋權，是為解決香港自己不能解決的事」，「如果依法行使憲制上的權力，點會影響司法獨立？」

釋法令終審權有名無實

這就是典型的中國邏輯：有權不用，過期作廢。不去問每次運用權力時會造成怎樣的傷害，總之有權力就要用盡，否則不能突顯人大常委的權威。人們要問的是，外傭居港權，不是香港的內部事務嗎？行政當局不能自己處理嗎？為何又要勞駕人大常委？高度自治的香港，何堪愛國紅人不停的指指點點？ 

香港號稱有獨立的司法體系，有終審法院，可以就本地案件作終局判決。但事實上，當人大常委有權釋法，而這種權力又經常運用的話，香港法院的終審權就變得有名無實。就好像官司還未開審，一幫潑婦流氓手持鐮刀鋤頭，把法院團團圍住，揮動拳頭，喝罵叫囂：「裏面的法官聽着，你們要跟隨人民的意願，不可胡亂判決，否則有好戲可看。你們吃人民的俸祿，應該怎樣做，看着辦吧！」如此環境，這般氛圍，我們的法官，能在毫無壓力下判案？我們的司法體系，還有獨立可言嗎？ 回歸十多年，愛國圈子已經不止一次有這樣的微言，甚至成為一些忠貞分子上京告狀的重點：香港已經變成法官治港，大狀政黨，鑽法律空子，借司法漏洞，屢屢使用司法覆核的手段，狙擊政府施政，阻礙兩地融合，影響人心回歸，妄圖搞亂香港。司法系統不整頓，香港將永無寧日……。

傳聞取消司法覆核制度

日前，有報章傳出消息，說中央考慮取消香港的司法覆核制度，以免有人再鑽空子，影響特區政府施政。傳聞說，經過特區高官親向中央痛陳利害，才暫時收回成命。即使不是真的，這種傳聞也聽得港人出一身冷汗。但空穴來風，未必無因，外傭官司還未開審，愛國建制人士就一個一個的跳出來，要求人大釋法，改寫判決結果，跟直接要求取消司法覆核制度有何分別？ 

回歸十四年，香港的一切都在倒退之中，連司法制度的獨立性也岌岌可危。當「香港已經變成法官治港」、「司法覆核狙擊政府施政」的說法，在京官面前說了一千遍一萬遍，就會變成「真理」，香港最後一道防線，將會應聲倒下。 

吳志森 資深傳媒工作者

Vic - Quotes of the Day 13

2011年8月18日

Hypocrisy is the homage which vice pays to virtue.
惡慕善，生偽善。
- Francois, duc de La Rochefoucauld, moralist (1613-1680)

We must not confuse dissent with disloyalty.
我們切不可混淆了異議與不忠。
- Edward R. Murrow, journalist (1908-1965)

Flattery is like chewing gum. Enjoy it but don't swallow it.
恭維有如口香糖，享受它，但不要吞下去。
- Hank Ketcham, comic artist (1920-2001)

容樂其 - 中共妄圖拆掉港大牌匾

香港蘋果日報 2011年8月19日

雖然香港大學是殖民地主子建立，但是成立之時並未忽略中華文化。港大校徽承襲英國徽章的傳統而成盾形，上方雄獅象徵英國，下方則是寫有拉丁文校訓 SAPIENTIA ET VIRTUS（智慧與人格）的布條，中央盾牌分別寫上古書體的「明德」和「格物」（古時「明」字從「目」部）。

港大校訓，無論是拉丁文還是中文，都語重心長。人類生物學學名就是 Homo sapiens，以其智慧相比其他生物出眾而命名； Virtus一詞源自拉丁文 vir（作「男子」解），本意是人的陽剛達德，後來引申涵蓋克己、正義、勇敢等。明德和格物都來自《禮記．大學》，蘊含先賢對人生意義的反思：人格修養，「格物」、「致知」、「誠意」然後「正心」，「格物」即是探究事物，是修養的開端，用於描述一所探究知識的大學，非常貼切；身修以後，還須貢獻世人，「齊家」、「治國」、「平天下」，朱熹將此三項並稱「明明德之事」。可見港大校訓，道術並重，訓勉後學不但追求知識技術，更要立身立德，才配得起「港大畢業同學」的稱呼。

然而，中國共產黨政治局常委李克強參與港大百年校慶，意味着想將港大牌匾一舉拆掉。中國共產黨標榜唯物主義，「實績」凌駕一切，已故鄧小平面不紅耳不赤地稱「會抓老鼠的就是好貓」，背後價值就是成王敗寇，「歷史驗證」壓倒一切，其實每每是自我實現的預言（ self-fulfilling prophecy）：不擇手段的詭術導致泯滅人性的現實。如此重術輕道，只滿足於基建規模和經濟數字，而忽略人民生活質素和尊嚴的中國共產黨，其核心人物站於港大校徽之下，自慚形穢是理所當然的，更遑論面對一眾港大同學和港大畢業同學，故此訪問港大儀式前後，煞有介事深鎖本部大樓及校內要道，作賊心虛而自絕於港大人，實在不足稱奇。

遙想港大畢業同學孫文，連同黃興及章太炎制訂中國同盟會《革命方略》，要「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」，中共則繼續以官僚資本家專政禍國殃民。中共想拆掉我校牌匾？還要多花一點工夫吧。

容樂其
港大○四年畢業理學士

明報社評 - 名為保護李克強 實質打壓示威者

2011年8月19日

Vic：明報此篇社評，論點大致中肯。但一開始就說「他帶來的惠港政策和展現新一代中國領導人充滿活力的精神面貌，相信這位下任總理熱門人選會得到不少市民好感」，卻令噁心。

所謂「惠港政策」，實乃利用香港，統戰收編之工具。香港傳媒一再傳播北京推出「照顧香港優惠政策」的訊息，是自我作賤，令港人覺得香港欠中共很多，容易失去捍衛自治，爭取民主之志。實則以香港的條件，若得真正自治，經濟不會輸給新加坡，民主法治可勝台灣。

中共的對港政策，是否對香港一面倒有利，港人應醒醒了。

明報說李克強「展現新一代中國領導人充滿活力的精神面貌」，然而他在與立法會議員晚宴時連祝酒都不敢，連學習溫家寶即場演出的勇氣都沒有，這算是什麼「精神面貌」？

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【明報專訊】副總理李克強完成在港3日訪問，他帶來的惠港政策和展現新一代中國領導人充滿活力的精神面貌，相信這位下任總理熱門人選會得到不少市民好感。不過，與過去領導人訪港比較，今次警方所採取保安措施，過分嚴密，不但擾民，記者採訪倍添困難，市民大衆未能較近距離接觸李克強，使得他在這次訪問中，未能表現出使人感悟的親和力。警方所採取空前保安措施，名為保護政要，但是從現場操作所見，執勤警員實際在對付示威者，特別是昨日香港大學的活動，示威學生被警方擋在距會場約百米之遙，與李克強的安全何干？警方實質在打壓示威學生。

若國家領導人訪港
香港就不是最安全城市？

李克強是國家領導人，本港要做好保安工作，是理所當然的，市民不會有任何異議，但是今次警方的保安措施和安排，不必要地嚴密。例如李克強出席活動之處，封鎖時間較長、封鎖範圍較大，影響往來交通，給市民生活帶來不便，連日來，不少受影響市民都有不滿之聲，認為警方的保安措施已踰乎保安需要。

警務處長曾偉雄表示，警方做過風險評估，所採取措施是要保護政要安全。曾偉雄未透露就李克強訪港的風險評估是什麼級別，他只提過最近新疆的恐怖襲擊，並着記者翻查新疆距離本港多遠，坐幾個小時飛機就可以來香港等。李克強是否成為疆獨分子行刺的目標，從曾偉雄的說話，並無答案，不過，歷來特區政府對恐怖分子會否在港行事，標準答案都說「香港是世界上最安全的城市之一」，似乎並不擔心會遭到恐襲。曾偉雄的說法，是否暗示若有國家領導人訪港，香港的恐襲威脅就會提高？值得留意。

設若警方就保護李克強的部署，目標在對付恐怖分子，但是在實際操作中，除了受影響市民咸稱不便，人們看到的是警方對付示威者不遺餘力。

●例如李克強抵港首日，有示威常客梁國雄標誌的七人車，在運送示威物資期間被截停，警方以「檢查車上是否有危險品」的理由，奪去車匙，由警員駕走。

●又如李克強到訪麗港城時，有居民即興穿上「平反六四」T恤，意圖示威，很快就被多名穿黑西裝的男子抬走，當時這些「西裝友」並未表明身分，其後雖然證實是警員，但是這種做法使人不寒而慄。

昨日，李克強出席港大百周年慶典，警方在港大校園千方百計擋絕學生示威，慶祝活動在陸佑堂舉行，但是在距離會場約100米的太古橋，警員已截停學生；另有示威學生在梁銶琚樓後樓梯，被警員強行推回梯間並關門，然後警員擋着後樓梯門，市民透過電視鏡頭，看清楚警員強橫一幕。

從上述種種情况看來，示威者連李克強的身影也看不到，無法想像對他的安全會構成什麼威脅。警方的保安部署，當然在保護李克強安全，不過，有理由相信，同樣重要的是阻止示威者接近李克強。警方對示威者所採取堅壁清野手段，相信李克強除非透過閱報、或看電視新聞報道，否則他可能不知道有示威活動。

曾偉雄說保安措施目的在保護政要安全，但是另一名示威常客曾健成表示，他周二下午參與「新政府總部豆腐渣工程」示威，被警方阻撓，禁止他展示橫額，有警員向他說「國家要員到訪，要維護其尊嚴」，後來警員知道示威並非針對李克強，才容許他繼續示威。從這一幕，警員在現場要堵絕有人向李克強示威的執勤目標，甚為清楚。警員聽從上司指令，「要維護其尊嚴」，若此乃上司對警員發出的命令，則曾偉雄所說「沒有政治考慮」，就不可信；設若此乃個別警員自訂的執勤準則，則警隊專業形象也會受到損害。

把領導人的尊嚴與示威掛鈎，這個聯繫本身就貶損了尊嚴的價值，若以為無人示威或領導人看不到示威，領導人就很有尊嚴，這是太小看領導人的能耐了。政治人物應對示威場面，若得體得當，會是建立個人形象的絕佳機會，特別是李克強他日晉身總理之後，要是到歐美國家訪問，遇到示威場面，是很普通的事，難道這就有損他的尊嚴？肯定不是。所以，今次若讓李克強有機會聽到示威者的聲音，真正做到「多聽聽」，體會香港社會多元化的真實一面，這個訪問會更為圓滿。

市民基本權利
不容假法治之名侵蝕

「示威自由」，是香港的核心價值，也是《基本法》第27條規定的基本權利。今次李克強訪港，警方假借保護政要之名，侵奪示威自由之實，絕對不能接受。麗港城那名穿「平反六四」T恤的居民，警員抬走他，不讓他示威，實際上已經違反了基本法的規定。

香港大學校方對警方阻止學生示威的反應，變相容許警方剝奪學生示威的權利，作為香港最高學府，未能在捍衛核心價值起到表率作用，使人失望。

總之，繼阻止保釣人士到釣魚島宣示主權等事件之後，當局假依法辦事之名，逐步侵蝕香港市民的基本權利，在「保護」李克強的做法中，再度顯現出來。情况使人擔心，值得關注。

八月十八港大港警恥辱日 報道五則 立此存照

尊子漫畫．明報．2011年8月19日

Vic：2011年8月18日，港大校長徐立之說：「香港大學唔再係香港嘅大學，而係中國國土上嘅國際大學。」

貴為百年大學校長，徐先生公開講句話都唔三唔四，還有何顏面當港大校長？

既然港大唔再係香港嘅大學，徐先生辭職吧！香港人是請你當香港大學的校長，不是當什麼中國國際大學校長。

借用林忌創作的校大新校訓，忘本之後，便是亡德作賊！

今日，香港大學唔再係香港嘅大學，香港也唔再係香港人嘅香港。

因為一個不敢面對記者、不敢面對群眾、不敢面對大學學生的共匪頭目到訪，香港公安（此後再沒香港警察，只有香港公安）便將全港市民當成恐怖份子，港人示威請願、表達意見的自由被剝奪殆盡；香港公安還到處封路，連居民回家都被阻，交通阻塞更不在話下。

各位中共頭目，咁驚死以後唔好來香港，免得丟人現眼。

曾偉雄，你領港人薪水，卻壓迫人民，香港人不會原諒你的。

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報道1（頭版頭條）
百米外示威 港大生被警推倒
保安超嚴密 校友聯署譴責
2011年8月19日

【明報專訊】國務院副總理李克強昨日在港最後一天訪問，到香港大學主持百周年慶典儀式。有別於8年前總理溫家寶到訪期間，逾百港大師生有機會近距離與總理會晤，昨日有表達「平反六四」訴求的港大學生被摒於會場外逾百米的封鎖線外，有學生更於封鎖區外被大批警員武力推倒在地，被警方「禁錮」梯間一小時。
不少港大校友對警方「嚴控」封鎖校園手法和大學「妥協」態度深表失望，有校友更在facebook成立「抗議港大818殺害自由事件」群組，發起聯署譴責校長徐立之，並要求警務處長曾偉雄下台（詳見另稿）。

警方昨晨於整個港島西區部署了極度森嚴的保安，港大周圍的般咸道以至西邊街，可謂是十步一警。舉行慶典的陸佑堂，由昨早7時起已「重門深鎖」。

有記者在離港大逾百米的薄扶林道與山道的交界，已被警員阻止前行。兩個示威區分別設於會場百米開外位置，一個位於黃克競樓外的巴士站，另一個設在校園內太古橋位置，兩地都無法遙望到陸佑堂正門。

1.5小時推進5米 見不到陸佑堂

有逾10名港大舊生原計劃昨晨8時半沿太古橋步往陸佑堂，向李克強表達「平反六四」訴求，但各人一啟步即被近50名警員「重重包圍」，擾攘近1.5小時才推進了僅5米，根本無法見到陸佑堂。

另一邊廂，上午9時半，一名港大和兩名學聯學生原想突破警方封鎖線，但到梁銶琚樓底層，與警方封鎖區仍有一段距離，身穿「平反六四」上衣的港大學生李成康，一從樓梯門步出，只呼叫了一聲，便被警員強行推回樓梯間內向後跌倒，警員更隨即關起樓梯門，禁止他們再走出。

港大校長徐立之在活動完結後面見學生，表示「今次安排是安全理由……有推撞受傷是不想看到。我們好願意聽學生及社會人士意見。大學是開放、自由談論的地方」。他說未聽聞同學受傷事件，對此表示關注。

翻查資料，2003年總理溫家寶到訪港大時，曾在醫學院圖書館與近百師生見面，當年學生會會長麥嘉晉亦可出席，雖沒有發問機會，但可於約兩米外近距離接觸溫總。在總理發言後離開之際，麥一度高呼總理。而當年港大教務長亦答應代學生向總理交「平反六四」信件，終因「埋不到身」而無法轉交。

保安局港大互推責任

對昨日港大保安安排的責任，保安局及港大校方互相推卸。在北京訪問的保安局長李少光被問及警方封鎖港大4小時，稱保安由校方提供，警方只是協助，「警方不會隨便進入（大學）作出拘捕行動，除非是應校方邀請」。

不過，港大發言人指港大現有保安人員編制，並無能力應付「活動保安級別的需求及既定之規格」，所以只能按警方專業判斷，並相信警方的部署及調動。

人權監察總幹事羅沃啟則指出，警方連日處理李克強訪港的示威及採訪安排過分緊張，但警方不能以保安理由凌駕市民的表達基本權利。 記協發表聲明，極度關注李克強訪港期間，警方採取高壓手段壓制港人表達自由的手法，尤其對警方在多個場合，諸多阻撓記者採訪，不尊重新聞自由，表示憤怒及不滿，又擔心警隊將淪為政府打壓政治異己的工具。


報道2
未能表達平反六四訴求 港大生激動落淚
【明報專訊】身穿「平反六四」T恤的港大三年級學生李成康，昨日欲趁李克強到訪期間表達訴求，豈料他只在距會場約150米的梁銶琚樓後樓梯欲步出之際，不足3秒已被逾10名警員阻止，被強行推回後樓梯，他隨即倒地。李成康受訪時指出，自己雖是學聯成員，但昨天是以學生身分期望「行每天經過的校園路段」，未想過被警方暴力對待，感到氣憤；其間他激動得流下男兒淚。

學聯成員 「想行每天經過的路」

就讀港大政治與公共行政學系3年級的李成康回想，與兩名朋友突破防線抵達梁銶琚樓底層樓梯，衝出雙手舉高，但只叫喊了一聲，便即被警員推回梯間及推撞倒地。

他事後向記者表示，近20名保安與警員在梯間圍着他，將他們3人「前後夾住」，令他感覺自己如被禁錮。他指自己不斷問保安員為何阻撓他前進，對方則說「是為了保障他個人安全，再行前會有危險」。

失望校方未即時協助

經常穿「平反六四」上衣上學的他，稱未想過校園會變成「危險地」，昨只打算行經每天路過的太古橋，「不明學生為何在校園不可行想行的路」，校方未有即時協助，更令他倍感失望。他邊激動哭起來邊續說，得知李克強到訪港大，而「平反六四」一向是自己的訴求，有機會也希望向對方表達，「因為這是港人多年的夢想，不管警方如何阻撓、政治高牆有幾高，港人的信心也不會動搖」。

明報記者 鄭穎瑩


報道3
程翔斥警方「大陸化」
【明報專訊】資深傳媒人兼校友程翔對於有學生在校內示威被阻，批評本港警方「大陸化」，對此感失望，要求校長徐立之正視。他指出，港大作為高等學府，必須維護學術和言論自由，校長有責任捍衛兩者，否則只會斷送港大百年的價值。他坦言，對於一眾後輩仍敢於發聲，對國家「大是大非」的六四事件表達訴求，感到非常欣慰。
余若薇：示威區起碼可表達聲音

本身是港大舊生的立法會議員余若薇認為，國際認可的示威方式，是示威區所設範圍可達到表達聲音的目的，「現在示威區既表達不到聲音，還要百幾個警員對十幾個學生，太誇張吧」。她指校長徐立之必須嚴肅處理學生被推撞事件，「當年法律學院院長陳文敏前往澳門被阻，校長亦沒站出來，其實要處理好每一件事，才會贏得別人尊重」。

學生會前會長、2000年畢業的張韻琪回想，在學時於校長府外靜坐一晚也沒人驅趕，呼籲校方妥善對待學生的多元聲音。

一群港大舊生則在facebook成立「抗議港大818殺害自由事件」群組，譴責校長徐立之，要求港大管理層就此向師生校友道歉，確保日後港大不會再淪為權貴的襯托品。

群組的文章，批評港大「自甘墜（墮）落令一向百花齊開的校園變成異見人士生人勿近的一言堂……我們對於港大管理層，尤其校長徐立之穿針引線令港大自由風氣徹底淪陷，予以最高譴責」。

報道4
封路癱瘓交通 司機怨警太緊張
【明報專訊】為了確保副總理李克強出席的港大百周年校慶活動順利舉行，警方昨晨於港大一帶大舉封路，又在高街附近設立檢查站，截查每輛路經的汽車，令本已彎多路窄的薄扶林一帶，交通陷入癱瘓。
昨早所見，在港大校園旁的般咸道，幾乎每隔10步便有警員駐守，港大校園部分閘門更被封閉。港大前日凌晨已封閉舉行慶典的陸佑堂，有警員在高街附近截查車輛，沒有可疑才可放行。

由於該區車多路窄，昨晨8時許一度大塞車。有的士司機不滿封路擾民，認為警方過度緊張；另有司機投訴車龍由薄扶林道一直塞至近置富花園的中華廚藝學院。

港大本部的東閘、西閘附近的行車路，亦在昨晨8時50分封閉。大學東閘正門有警員把守，要求學生出示學生證，有學生因忘記隨身帶學生證而被禁止進入，而記者則必須經本部大樓西閘進入文學院，再接受安全檢查。

忘帶學生證禁入校園

此外，有於港大校園內工作的工程人員，昨晨在太古橋一帶被警方截查及檢查證件後，仍未能入內工作，必須待校園內職員出來接領，方能進入。另有教職員希望駕車至校園內非封閉範圍，最終亦發現無法前往。


報道5
曾偉雄﹕執法沒政治考慮
動員約一成警力 稱考慮內地有恐襲

【明報專訊】警務處長曾偉雄昨日表示，近日內地發生恐怖襲擊，故在國務院副總理李克強訪港期間，每日動員2000至3000名警員負責保安工作（即佔全港近2.8萬名警員約一成上下），強調執法時並沒有政治考慮，但市民示威權利不能凌駕於其他人的安全之上。

今次李克強訪港，警方為了要做到密不透風，將示威區設在離會場極遠處，甚至有麗港城住客穿「平反六四」T恤出現即被抬走等情况。公民黨立法會議員陳淑莊稱，昨獨自在中區外交部附近架起易拉架揮手，呼籲市民關注遞補機制，卻被警員要求登記身分證，又問及她袋內的物品。

警務處長曾偉雄昨日說，每次有政要訪港，都要做好風險評估，除了考慮政要本身面臨的風險，近日內地發生恐怖襲擊、國內及周邊情况亦是考慮之一。他指出，早前俄羅斯總統或美國國務卿訪港，保安安排或會不同，但原則都是一致。

指六四T恤男子現「核心保安區」

對於有市民穿六四字句衣服被帶走，曾偉雄說，該男子前日在副總理李克強到訪麗港城時被捕，指有關男子當日出現在「核心安保區」，相信他想示威，了解後將他帶離，目的是確保受保護政要的安全。他強調首要是確保訪港政要的安全，並無政治考慮，對市民造成影響在所難免，懇請諒解。他強調尊重市民的言論集會自由，但這些自由不能凌駕於其他人的安全之上。

示威權不能凌駕他人安全

正在北京的保安局長李少光說，若市民有不滿，可投訴警方，他不認為過去3日香港保安明顯加強。對於保安安排被批評為擾民及影響新聞自由，李少光表示，新聞自由是香港賴以成功的基石，他是第一次聽到有關妨礙新聞自由的投訴。

溫家寶曾慶紅訪港 保安較寬

翻看過去領導人訪港資料，國務院總理溫家寶於2003年6月29至7月1日訪港期間，多次走入百姓中，如突然到新城市廣場，甚至入超市了解民情，當時記者可較近距離採訪；2005年9月10至12日時任國家副主席曾慶紅訪港時，請願者在非示威區高舉民主女神像，以及在領導人車隊經過時喊「平反六四」等口號，警方都沒阻止。

示威常客梁國雄說，綜觀多年來的保安安排，今次李克強訪港，警方態度特別惡劣，認為以李克強的官階，今次保安程度是出乎意料地高，「示威區設得很遠，甚至想走到示威區也很難，情况已跟內地差不多，根本是對請願者作行動管制，以達到管制他們的表達自由！」梁國雄憶述，1997年時任國務院總理李鵬訪港時，保安最嚴密，遊行被警方包圍，他認為，多年來以曾慶紅訪港時，警方態度最好。

Vic - Quotes of the Day 12

2011年8月17日

Which of us is not forever a stranger and alone?
誰不是永遠孤獨的異鄉人？
- Thomas Wolfe, novelist (1900-1938)

People do not wish to appear foolish; to avoid the appearance of foolishness, they are willing to remain actually fools.
人們不想自己顯得愚蠢；為免因此難堪，他們甘願繼續愚昧下去。
- Alice Walker, writer (1944- )

Once upon a time a man whose ax was missing suspected his neighbor's son. The boy walked like a thief, looked like a thief, and spoke like a thief. But the man found his ax while digging in the valley, and the next time he saw his neighbor's son, the boy walked, looked and spoke like any other child.

從前有個人弄丟了斧頭，他懷疑是鄰居的兒子偷了。那小孩走路的樣子像個賊，神情像個賊，說話也像個賊。但是，他後來在山谷裡挖地時，找到了那把斧頭。下次他看見鄰居的兒子時，覺得那小孩走路、神情和說話都很正常。

註：這故事叫「亡鈇意鄰」，出自《列子．說符》，原文如下：
人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態度，無為而不竊鈇也。相其谷而得其鈇。他日復見其鄰之子，動作、態度，無似竊鈇者。

- Lao-tzu, philosopher (6th century BCE)

陳文敏 - 精彩的歡迎辭

2011年7月27日

【明報專訊】當了院長幾近十年，多年來也不知曾作出多少歡迎致辭。每次致辭，我總喜歡親自撰稿。演辭應該有個人的風格，讓人家給自己撰寫的演辭總會覺得格格不入。歡迎辭與一般演辭又不盡相同，既要道出講者的成就，又要不失禮數，不能喧賓奪主，又要恰如其分，不卑不亢。好的歡迎辭其實是極高難度的作品。最近奧巴馬訪問英國，在西敏寺向國會發表演說。奧巴馬是演說高手，怎樣代表英國歡迎這位美國總統？下議院議長（Speaker）的歡迎辭，簡直是出神入化，短短一分鐘的歡迎辭，不用半句「傑出」、「優秀」這類庸俗的褒獎詞，字字珠璣，簡直將英文的優美典雅發揮得淋漓盡致，如果英文老師希望給同學介紹一些上佳的英文的作品，這篇歡迎辭（當然還有奧巴馬的演詞）是絕對值得推介。

如果你是下議院議長，你會怎樣介紹奧巴馬？議長是這樣開展他的歡迎辭：

「歷史不單是往昔留下的小徑，它更在影響現在和造就未來。今天我們聚首於西敏寺，這座建築物建於900年前當維京人抵達今天美國的海岸的時候，儘管日後才由哥倫布展示政客遲來卻仍可以全數邀功的藝術。」（History is more than the path left by the past. It influences the present and can shape the future. We meet today in Westminster Hall, a building began 900 years ago, when the Vikings were visiting the shores of what would become the United State, even if it was Columbus who had subsequently demonstrated the politician's art of arriving late but claiming all the credit.）三言兩語，既稱頌英國歷史源遠流長，也點出英美兩國同出一脈的緊密關係，更暗暗諷刺美國人自以為是，盡顯英國人那種含蓄的傲慢。語意雙關，既可以是諷刺別人，也可以視為對政客的自嘲，當中不失幽默，對文字的駕馭，簡直已是到了出神入化的境界。（二之一）


精彩的歡迎辭
文章日期：2011年8月3日

【明報專訊】美國總統奧巴馬訪問英國，成為首位在西敏寺發表演說的美國總統，在他之前的幾位曾在西敏寺發表演說的講者包括教宗、英女王及南非前總統曼德拉。歡迎奧巴馬的責任落在下議院議長身上，而這篇短短的歡迎辭充分發揮英語的流麗與力量。簡短幾句道出西敏寺的歷史與英美兩國同出一脈的歷史後，下議院議長便進入主題：

「西敏寺見證了不少令人沮喪的審訊，甚至對君主判處死刑的審訊，它也見證了不少王室加冕的華宴與慶典的演說，也是不少受我們國民尊崇的人士的墓地。很少有這樣緊扣我們國民心弦的地方。可是，直至今天仍沒有一位美國總統曾在這裏對我們的國會發表演說。總統先生，這是我的榮譽歡迎你作為我們的朋友和一個國家領袖來到這裏，國家領袖能將不同國家的理想緊緊接合，令我們對信念的團結、對自由的熱誠、對不公義的厭惡，這些令我們結盟的核心價值得到具體的落實。在國內處理動盪的經濟和保障貧者的健康的重擔，以及追求那常受威脅的安全與常被輕視的人權之間的微妙平衡落在總統閣下身上。歷史並非一個人的擔子，但有些人得就歷史的挑戰肩負比常人更大的使命，而總統閣下在肩負這使命時所作出的承擔、勇氣與尊嚴皆令世人萬分欣賞。林肯曾說過，幾乎所有人皆能面對逆境，但只有賦予他權力才能測試一個人的品格。女士們，先生們，讓我歡迎美國總統奧巴馬。」

演說中很少人會留意歡迎辭，但這篇歡迎辭那種不卑不亢、恰到好處的定調與華麗但簡約的文字，絕對比得上主角奧巴馬的演說，也可以說是歡迎辭的表表者，讓我們欣賞到文字的力量與動人之處。（二之二）

講辭原文：

Commons Speaker, John Bercow MP, welcome to President Obama

Address to the US President, Barack Obama
Westminster Hall
Wednesday 25 May 2011

'Mr President, ladies and gentlemen. History is more than the path left by the past. It influences the present and can shape the future. We meet today in Westminster Hall, a building begun nine hundred years ago, when the Vikings were visiting the shores of what would become the United States, even if it was Columbus who would subsequently demonstrate the politician’s art of arriving late but claiming all the credit.

This Hall has witnessed grim trials and the sentencing to death of a king, coronation banquets, ceremonial addresses and the coffins of those receiving the last respects of our people. Few places reach so far into the heart of our nation. Yet until today, no American President has stood on these steps to address our country’s Parliament.

It is my honour, Mr President, to welcome you as our friend, and as a statesman. Statesmanship is the cement which seals our shared idealism as nations. It makes meaningful the unity of ambition, passion for freedom and abhorrence of injustice that is the core of our close alliance.

It has fallen to you to tackle economic turbulence at home, to protect the health of those without wealth and to seek that precious balance between security which is too often threatened, and human rights which are too often denied. History is not the burden of any one man or woman alone but some are called to meet a special share of its challenges. It is a duty that you discharge with a dignity, determination and distinction that are widely admired. Abraham Lincoln once observed that “nearly all men can stand adversity, but if you want to test a man’s character, give him power”.

Ladies and gentlemen, the President of the United States of America, Barack Obama.'

區聞海、陳文敏、梁家傑論外傭訴訟

Vic：根據明報8月14日的報道，加拿大與英國都容許外傭申請居留權（但據說加拿大近年收緊了條件，減少批出居留權），至於新加坡與台灣雖然並不是明文否定外傭申請居留權，但實際運作上外傭不可能有資格申請。

我個人看法很簡單：

一、香港應該有制定人口政策的自主權，包括審批大陸單程證的權力；
二、適當限制移民是合情合理的；
三、司法獨立是香港文明社會的基石，動輒要求公信力不足的非司法機構人大常委釋法，是自毀長城，愚不可及。
四、外傭官司只涉及香港本地事務，應由香港自決。
五、在香港司法制度下，外傭絕對有權訴諸司法，獲得律師代表打官司是應有之義。
六、因為李志喜女士幫外傭打官司而遷怒公民黨，十分愚昧。
七、外傭打贏官司，天不會塌下來。
八、基本法如有需要，應該修改，而不是隨心所欲地釋法。
九、法治不保證法庭的判決一定合乎多數民意。
十、道義良知之事，不能以服從多數為原則。
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區聞海 - 炒作恐慌
2011年8月17日

【明報專訊】我家的菲傭F為我們工作已近十年。F是老老實實有點傻氣的人，不大愛講東講西，勤勞工作時哼著小調已經會自得其樂，很難想像她家鄉有五個孩子供書教學的重擔。有一天妻見她愁眉不展，問是否家鄉有事，她說不是。

原來在菲傭社群流傳，外傭居港權司法覆核案件一旦勝訴，香港政府便會採取各種手段，趕她們這些在港工作已久的傭人走。

這是兩個月前的事。當時社會尚未炒作「一旦外傭勝訴，逾十萬外傭會得到居留權，再申請家人來港領取福利」的恐慌。我聽妻轉述F的擔憂，笑說怎會趕她們走，心下覺得她的社群小圈子與香港社會主體太脫節。

現在懷疑與社會脫節的是我。「十萬外傭變成港人不得了」的排外心態與政治炒作合流，官員吹風說可能要人大釋法，民間政團加碼和應，甚至主張在法庭未判決前就先行釋法，十分嚇人。

在一般審理中的案件，無論是官是民，大家都會識講一句「案件在審理中，不宜評論」；今次不但官民皆在評論，而且看來像在向高院法官施壓，叫他小心判決。

在我看來，這不單是不尊重法庭，更是香港核心價值觀的墮落。

陳文敏 - 再談外傭訴訟
2011年8月17日

【明報專訊】近日幾個政黨先後對外傭案的後果表態，筆者並非任何政黨成員，希望從法理的角度對這些言論作客觀的分析。

港大法律學院的教員中便有近三分之二為海外僱員，他們來自世界各地，當中有部份也來自內地，只要他們在港工作滿七年，便符合「通常居港七年」的要求，《入境條例》卻規定海外家庭傭工不論工作多久也不能視為「通常居住」，這規定涉及法律面前人人平等這個我們必須面對的原則問題。

目前政黨爭論的焦點在「以香港為永久居留地」這規定。前保安局局長葉劉淑儀指出政府過往對這規定均採納相當寬鬆的取態，難以構成實質的門檻。這規定在八十年代訂立，當時大批香港人移民海外，這規定旨在吸引移民外地的港人回流，寬鬆處理當然無可厚非，但時移世易，當申請人並未能證明有能力留港生活時，入境處是否仍採取寬鬆態度處理，這是行政機構可自行決定的行政決定。

另外亦有論者指出，外傭由僱主提供住宿，故屬有固定居所和穩定收入，這將符合目前對「永久居留地」的要求。目前，外傭來港只能當家庭傭工，法例亦規定僱主須提供住宿，但若她們申請成為永久居民時她們便不受只能當家庭傭工的限制，亦即是說她們可能會失去固定居所與穩定入息，故在考慮她們成為永久居民的申請時，入境處有權要求她們提出有足夠經濟條件容許她們以香港為永久居留地，不少外傭恐怕未能符合這些要求，而能符合這些要求者，恐怕亦會同時超越申請綜援的資格。

故即使外傭能在官司勝訴，能否取得居港權仍存相當多變數，在這時候提出釋法是言之尚早，況且，若每次對《入境條例》的質疑便要以釋法解決，難道我們要將整部《入境條例》寫進《基本法》內？

梁家傑 - 未審先判
2011年8月18日

【明報專訊】在外傭居港權案中，政黨不吝發放誇大的數字及負面抹黑消息，製造輿論恫嚇市民，問如果政府輸掉官司「點算好」；繼而抓住社會的恐懼情緒，嚷著要提請人大釋法。

在1999年，當時的律政司長梁愛詩和保安局長葉劉淑儀，都曾聲稱有167萬港人內地生子女將湧港。香港人被嚇倒了，為董建華要求人大釋法創造條件。破壞了《基本法》第158條中，只由終審法院就國防、外交和中港關係事務於必要時啟動釋法程序的安排。

今天，她們故伎重施，再主張立即釋法。梁愛詩稱釋法非「洪水猛獸」。新民黨更在其單張上稱「司法獨立誠可貴，港人福祉價更高」。葉劉淑儀又豈會不知，兩者絕非二取其一，而是唇亡齒寒。香港人最大的福祉，就是司法保持獨立自主，法治能貫徹落實。

《基本法》第35條保護香港人向法院提訴訟，選擇律師保護合法權益或在法庭上為其代理和獲得司法補救的權利。《基本法》第2條則規定香港享有終審權；第158條更清楚說明香港法院在審理案件時可對關於特區自治範圍內的條款自行解釋。

無論案件如何不孚眾望、不得人心，涉案的人都應有權提訴訟，並獲得律師代為出庭求司法補救。這是法治的根本。有人點名代表外傭打官司的大律師，並暗示她可找藉口不接辦案件。如此邏輯得逞，以後不受歡迎案件中的當事人找律師代表就難過登天。

獨立的司法機關是法治的最後保衛者。案件未開審就已講明「輸打贏要」，為法官製造壓力，逼法院就範；甚至要求人大立即釋法，未審先判，一言堂說了算。對司法獨立造成的破壞，將難以彌補。此舉不單會打擊法治制度，亦無異於將終審權拱手相讓，自毁長城。

盼望政黨和政客都能重歸理性，不要繼續漠視《基本法》24（4）條中的「七年定律」和「四大準則」，於願足矣。

報道四則 看後無言

報道1
港商君悅租房請願 遭暴力阻止
2011年8月18日

【明報專訊】國務院副總理李克強訪港，部分在內地受冤屈的香港商人，真金白銀掏出4000元，在其下榻的灣仔君悅酒店留宿兩天，望趁機「埋身」遞交請願信，但最終被識破身分，混亂期間有示威者受傷送院。他們感嘆，原只想和平表達意見，「無想過香港警察會像公安一樣暴力維穩」。

警方﹕已交投訴課跟進

警方發言人證實，昨晨港灣道有6名男女在保安範圍內請願，被勸喻離開，一名40歲女子事後聲稱不適送院。該女子投訴受傷一事，已交由投訴警察課跟進。

港商（內地）投資權益關注組3名成員，以加拿大籍商人在君悅酒店下榻的房間留宿兩晚，每晚房租2000元，其召集人陸偉萍16日晚在房內「屈蛇」，望趁機向李克強遞交請願信，「這些在內地無法做到，我以為香港可以合法示威」。

示威者﹕遭拳擊扯頭髮

昨晨約9時，陸偉萍等人在酒店正門附近等待李克強，但被識破身分，即時有10多名警員上前包圍。陸表示，指揮官下命「把他們全部拖走」，女示威者羅芳芳被約8名警員包圍，混亂間被拳頭數度擊中後腦及被拉扯頭髮，事後感到頭暈及作嘔，到律敦治急症室接受檢查。

陸表示，昨晨在警方阻止下無法請願，直至李克強車隊離開後大半小時，仍繼續扣留他們。

記者下午收到消息，到酒店房間探望陸偉萍。在酒店大堂接受安檢後，3名西裝人士尾隨進電梯，以手提電話對準記者拍攝，記者見狀亦「反拍」對方。抵達24樓，已有3人在場駐守。記者離開房間時發現該層6部電梯全「被鎖上」，要經「安排」才能下樓。

事後記者詢問拍照者身分，對方拒絕回應並離開現場，酒店職員代為解釋對方是警員。離開酒店後，兩名警員尾隨記者至灣仔碼頭，記者查問其跟蹤原因，對方沒回應，未幾接電話後自行離開。

報道2
穿六四T恤被抬走 示威者批白色恐怖

【明報專訊】在麗港城家中即興穿上「平反六四」T恤、跑到樓下向副總理李克強示威爭取普選的市民黃先生，前日被警抬走後，被翻出5年前因過馬路衝紅燈但沒有到法庭應訊的往事，前晚被警方拘捕。黃先生昨接受訪問時，憶述身穿六四T恤的他前日甫踏出屋苑大廈，即被被數名黑色西裝男子尾隨，但無人解釋原因，他狠批香港已被「白色恐怖」氣氛籠罩，但不會因此退縮，會堅持表達訴求。

翌日受訪 屋苑保安尾隨

黃先生昨日在大廈外跟記者談起被抬走事件，其間屋苑的保安人員不時阻撓，並在約300米的路程一直緊隨，直至目送黃先生離開屋苑才停步。

對於向副總理的示威一事，黃先生憶述前日下午在家中收到妻子來電，告知副總理將會到訪屋苑，他即匆匆打印了一張「香港何時能雙普選？」小標語，「他說想多些了解香港市民嘛，我便印張紙。既然落街，想到不如着件T恤啦，表達對六四看法」。

黃先生甫踏出大廈，即被黑色西裝男子尾隨，他質問對方身分卻未獲回應，其間對方更拉扯他制止前進，未幾把他抬走。

本身為自由工作人的黃先生，經常帶着子女出席六四晚會和遊行，強調自己不屬任何政黨，「我只代表我自己」。他對於被抬走而無人解釋原因，依然感到不忿，他強調當時只取出標語，亦無喊口號。

警方前晚在醫院拘捕正在驗傷的黃先生，指他涉及06年一宗未有依交通燈過馬路而未有按傳票出庭案件，被法庭通緝。

警翻「衝紅燈」舊帳拘捕

黃先生想起，可能事涉多年前「衝紅燈」，承認自己曾搬家，可能因此錯過了通知，但強調被抬走與欠款是兩回事，「我同情他們，他們做錯了事，要找藉口，找到了便開心」。他笑言，會如期繳交罰款，免背着「通緝犯」身分。

大律師公會前主席、立法會議員湯家驊表示，警方抬走示威市民做法過分，侵犯《基本法》賦予市民的言論自由及表達權利。

香港律師會刑事法及刑事程序小組主席熊運信指出，市民如違反交通規例如衝紅燈，接獲法庭傳票必須出庭應訊，否則法庭會發出通緝令要求追捕。

熊指出，如犯案者事涉輕微罪行，法庭不會發出「出入境限制令」，犯事人被捕後應訊時如稱因更改地址而沒有收到傳票，法官一般都不接納。

明報記者 袁柏恩 曾錦雯


報道3
港大添馬艦示威迎李克強
校友約定穿「平反六四」T恤

【明報專訊】國務院副總理李克強今日出席香港大學百周年校慶慶典，以及新政府總部揭幕儀式，但將要面對連串示威潮，其中港大校友和學生計劃穿著「平反六四」T恤抗議，另多個政黨和團體亦會在新政府總部附近示威。港大和警方嚴陣以待，港大今凌晨起封閉陸佑堂，新政府總部亦滿佈鐵馬及加派警員駐守。

警方發言人接受查詢時表示，至今接獲一個團體在中區舉行公眾活動的通知。

港大校慶今封閘口車路

李克強今晨先到港大出席港大百周年校慶慶典，港大凌晨起已封閉舉行慶典的陸佑堂，東閘、西閘和附近的行車路今晨8時50分起亦會封閉。據了解，除李克強和特首曾蔭權，不少高官名人亦會出席港大校慶，當中包括前港督衛奕信、副校監李國寶、中大校長沈祖堯和逾20名海外大學校長。

一班港大校友和學生已於facebook號召網民，今晨在港大太古橋集合，身穿「平反六四」等訴求的T恤，遊行至陸佑堂示威抗議。5名前港大學生會幹事昨傍晚先行「探路」，發現尚未有加強保安，除部分位置放置了屏障和鐵馬，前往陸佑堂時「暢通無阻」，更可入內高舉寫上「閉門慶典，奉迎權責」示威牌拍照。

校友轟閉門派對政治獻媚

發起行動的港大校友成曉宜表示，早前港大舉行與昂山素姬對話活動，校方也有安排公開報名，今次卻限制只邀請數百名師生校友，是「閉門派對」。她質疑校方為北上發展，邀請李克強到訪，是政治獻媚。面對港大嚴防措施，另一發起人港大舊生郭永健揚言，會盡一切辦法接近陸佑堂示威抗議，預料有50人參加。

港大發言人表示，校方會作出特別交通安排，封閉校內部分行車路，方便參與慶典人士的車隊出入，在慶典開結前及結束後，市民或需繞道而行。校方亦會跟示威團體溝通，以平衡安全及表達意見自由，而所有出席採訪的記者都需要接受安檢。

新政府總部外鐵馬圍封

李克強今日下午會轉到添馬艦新政府總部出席落成儀式。多個政黨和團體包括公民黨、民主黨、天主教正義和平委員會和關懷香港等，計劃到場示威。記者昨日從中信大廈經天橋前往新政府總部正門，見警方已在天橋兩旁設置鐵馬，新政府總部外圍亦擺設鐵馬圍繞一圈，並用銅鎖扣上，偶爾亦有警車巡邏，明顯加強保安。

報道4
晚宴20保安貼身 泛民「無胃口」

【明報專訊】港澳辦主任王光亞早前訪港，只有部分議員有機會跟他會面。今次港府為國務院副總理李克強設下的歡迎晚宴，終於邀請全體立法會議員赴宴，但晚宴保安明顯加強，除安排至少20名保安在泛民議員座位範圍內駐守，更取消祝酒安排，勸籲大家不要離開座位。不少應邀的泛民議員批評，全晚只能「遠眺」李克強，全無機會向他表達意見。

遠眺李克強 「幾乎要望遠鏡」

民主黨、公民黨和多名泛民議員昨日應邀出席歡迎李克強的晚宴，惟他們全程被至少20名保安包圍緊盯，有議員直言感到「無甚胃口」。全晚遭保安在背後貼身站崗的民主黨主席何俊仁批評，全晚只得李克強和特首曾蔭權發言，他不滿大會只安排港澳辦官員接收該黨的請願信，認為中央應改變政策，加強與香港政黨的溝通。公民黨黨魁梁家傑形容，「幾乎要用望遠鏡才見到李克強」。他認為，雖然李克強今次為港帶來了經貿禮物，卻欠缺涉及政制的討論，希望中央日後與立法會議員商討有關議題。社民連議員梁國雄因未有穿上西裝，不符衣著規定而被拒入內。

蔡東豪專欄 - 只差一點點

香港蘋果日報    2011年8月17日

Vic：蔡東豪在蘋果日報寫的第一篇專欄，看了有些疑惑。

首先，以亨廷頓的文明衝突論去分析階層矛盾，似乎是牛頭不搭馬嘴。

第二，雖然我同意長時間的愚民政策影響很大，也同意中國的防火牆對遮蔽一般人民的耳目作用巨大，但我對「防火牆對資訊流通的戰果，防火牆勝，是大勝」存疑。

雖然我對中國的網絡生態認識不多，但從觀察微博的有限經驗感覺到，中共要蒙蔽網民，如今比以前困難多了。溫州鐵路慘劇就是一個好例子，微博傳播的訊息的確令許多人掌握了不少真相，也發出了許多質疑、譴責政府之聲。

我相信資訊技術進步是有助大陸民智提升的，至於不受政府蒙蔽、耳聰目明的人民何時能形成critical mass，我就毫無把握。

不過，我傾向認為蔡東豪對中國中產階層的觀察是接近事實的，雖然這不是我樂見的。
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有一類書我已不看了，是預測一黨專政的中國將會走向崩潰的書。寫得不認真的，不屑看；寫得認真的，思路一般是參照亨廷頓（Samuel Huntington）的理論：文化衝突代表着全球政治不穩的根源，而最大可能影響中國政治穩定的衝突，是中國社會階層的矛盾，具體一點，中產崛起代表着對中國不穩的最大威脅。亨廷頓的文化衝突論萬試萬靈，例如阿拉伯之春對當權者的教訓，就是中產得到溫飽之後，進而要爭取其他精神目標，例如民主。當權者一方面喜見中產形成，因為代表着經濟繁榮，另一方面擔心這群力爭上游的人會領導抗爭。亨廷頓的理論世界通行，唯獨在中國行不通，因為我睇死中國的中產抗爭不起。

睇死中國中產抗爭不起

我不想花筆墨去探討中產的定義，因為中產的定義飄忽不定，問 10個人會得出 12個答案，可從收入、職業、身心生活狀態等分界。遇到這些情況，我參考前美國最高法院大法官 Potter Stewart審理一宗淫褻案時，對淫褻的定義提出的辨證法──「 I know it when I see it」。我相信我認得出中國中產是甚麼人，這些人對社會有甚麼追求。

中國中產散發着一種強烈氣味，這種氣味可用「理性」兩個字來形容。中國中產無時無刻都像在告訴別人，他們是理性的，他們對社會、對自己願意負責任。這種對理性的執着，源自中產跟政府定下的不明文契約：假如中產發揮其理性作風，扮演穩定社會一股力量，政府會確保中產成為中國崛起過程中最大的得益者。政府雖然沒有為中產度身訂做優惠政策，但政府深明經濟高速增長的策略，中產一定最受惠，因此政府遵守契約不難，只要堅持經濟發展策略便可。

受惠經濟高增長　中產變政府盟友

中國中產也樂於繼續遵守契約，因為他們的的確確受惠，特別當他們察覺到中國社會的多元複雜，他們更覺得假如中產不緊守崗位，隨時會失去眼前的舒適和繁榮。中產與其他階層處於自然的對立位置，他們很可能覺得自己活在一個零和遊戲中，社會資源很難分配公允，其他階層的得，等於中產的失。中國經濟開放 30年，中產的政治要求非但沒有變得進取，反而代表了社會中最保守的勢力。每當政府遇到關於社會穩定的問題，最可靠的盟友就是中產，這個關係牢不可破，因為它是建基於一個清清楚楚「雙贏」的契約。

近期中國傳媒不時報道關於中產的緊張和不安，「被中產」、「中產之殤」等標題頻頻在主流傳媒出現，背景大都跟中產的居住情況有關。高鐵事件喚起部份中產，政府管治的問題，是否嚴重到中產要發聲的地步。然而，我認為這些報道起不了作用，中產在以前、現在、將來都反叛不起。不要扯到社會改變的進步力量這麼遠，即使是文化或其他軟實力，中產都不成氣候，乏力擔當領導者的角色。我認為有三個原因：
無敵防火牆　成功阻截資訊流通

第一、「防火牆」真的有效。這些年來我聽過無數次，當中有外國人、有香港人，皆以肯定語氣指出，紙包不住火，互聯網無邊界，中國政府的防火牆擋不住中國人接觸世界的慾望。我宣佈防火牆對資訊流通的戰果，防火牆勝，是大勝。

互聯網科技日益進步，非但沒有削弱防火牆的功能，反而被中國政府利用，發展更新的防火牆技術，令防火牆變得更堅固。一個長時間的愚民政策，原來影響可以很大。外國人和香港人接觸到的中國人，難免是跟外界社會接觸最多的一群，這群人欠缺代表性。我跟內地人交談，令我驚訝的，不是他們知道這麼多這麼深，而是他們知道這麼少這麼淺。
最令人氣餒的是，防火牆將來會變得越來越堅固，原因不單止是科技進步，而是中國政府越來越具自信。我相信中國政府現在後悔，早年曾聽從諫言，要注重甚麼軟實力，談甚麼開放自由，跟國際接軌，無端大開中門，惹來不必要麻煩。事實證明大國崛起是世界爭相擁抱的事實，洋鬼子骨子裏最想賺錢，站着跪着不管。囚禁國際知名異見分子會打擊中國國際形象？真的嗎？外國公司好像沒停止過來中國討生意，外國人傾生意的時候半句沒提起甚麼國際形象。中國人可不可以沒有 Google、 Facebook？當然可以，現在就是沒有。

這一代中產在防火牆中長大，下一代中產會在更堅固的防火牆中成長，這環境窒礙所有凝聚社會的力量，因此中產反叛不起。

政府決策效率高　予中產希望

第二、中國政府做得稱職。中國政府最令人讚嘆的地方，是它能夠在短時間內作出重要的決定，而且從往績看，作出的決定英明居多。金融海嘯中，中國經濟相對比較上穩定，為疲弱的全球經濟起了穩定作用。然而，中國經濟之所以穩定不是必然的，是中國政府在海嘯前後作出統一決定，而且在短時間有效地執行。其他國家只能羡慕中國政府下重大決定的效率，不是他們不懂得怎樣做，而是他們懂得怎樣做也沒法做得到。

中國政府一黨專政的特點，是政府不是高高在上，不理民意的皇帝。政府時時刻刻覺得要向人民負一定的責任，要緊貼市民的訴求，而政府最關照的一群是中產。過去幾年，中國政府的首要口號是維穩，針對的對象就是中產。中國政府深明中產對社會種種問題時有不安的感覺，但多種不安之中，民粹主義抬頭，製造社會階級衝突的風險，中產的恐慌最大。中產作為中國經濟開放最大的既得利益者，必定會攜手跟政府維穩。因此，穩定壓倒一切不單是政府的口號，更是中產覺得合情合理的國策。

第三、中國經濟會繼續向好。要關照中產，中國政府要做的其實不用太多，一招便可以──經濟好，中產好。經濟原來是靈丹，可解決無數問題，包括複雜的政治問題，只要經濟好，人民覺得自己富有一點，心情好一點，萬事有商量。更重要的是，經濟好的話，人民覺得政府在其他領域雖做得未夠好，但經濟搞得有活力，政府總算有點交代，自己即使未能立即直接得益，亦是遲早的事，環境好自己始終有個希望。經濟好，人民抱怨指數較低，社會更和諧。
我看不到中國經濟在不久未來有大逆轉的危機，中國中產或者會繼續埋怨廚房太細、車款轉得不夠快，但這群人安於現狀，思想保守至極。阿拉伯之春對中國中產來說，是遙遠的事，當故事聽，這故事經過防火牆的過濾，變成了中產引以為戒的反面教材。亨廷頓的衝突論差一點成為普世價值，就是差了中國的中產。

蔡東豪

Vic - Quotes of the Day 11

2011年8月16日


In matters of conscience the law of majority has no place.
道義良知的問題，不能以服從多數為原則。
- Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948)


The institution of royalty in any form is an insult to the human race.
任何形式的王權制度，都是對人類的侮辱。
- Mark Twain, author and humorist (1835-1910)


Several excuses are always less convincing than one.
數個藉口，說服力總不如一個。
- Aldous Huxley, novelist (1894-1963)

看報道三則，哀香港淪陷

Vic：香港人高薪養了一班無能復無恥的官員，養了一隊甘作中共鷹犬，與民為敵的警察。

不管有沒有高鐵，香港其實已經與大陸全面接軌了。

庫斯克說得好，各位中共頭目，「不想看到六四T恤？滾回北京吧！」

各位尚有良心的香港議員，香港警方如此胡作非為，侵害港人基本人身自由，連合法進入政府大樓的記者都敢隨意拘禁控告，你們能不為民出聲，追究濫權者的責任嗎？

報道1
李克強落區親民 保安擾民
街坊穿「平反六四」示威被抬走
2011年8月17日

【明報專訊】在內地主管社會保障房的國務院副總理李克強，來港首天便到房委會了解香港公營房屋發展，又落區分別探訪公屋和中產家庭。李克強落區期間表現親民，不時走近市民逐一握手，但保安卻如臨大敵，有街坊手捧西瓜45分鐘後才能回家，穿著「平反六四」T恤的麗港城街坊黃先生更被多名相信是便衣警員迅速抬走，黃先生大為不滿，其後警方稱該名男子是被通緝者，故將其拘捕，現已獲准保釋。

議員﹕帶走男子無理據

民主黨張文光表示，《基本法》保障港人有言論和表達自由，穿著平反六四T恤甚至叫口號，也是法律容許的，他批評警方或保安，將該名男子帶走是毫無理據，打壓市民的言論自由、甚至是政治干預：「市民大不了只是叫口號，若他叫興建居屋又是否會拉走他？」他要求警方解釋，並對該名市民公開道歉。

住在麗港城、昨日身穿「平反六四」T恤的黃先生，昨日在李克強進入麗港城26座進行家訪後數分鐘出現，隨即被人抬走。他說昨日只是希望帶小朋友到平台玩：「老婆打畀我，話街好多人叫我落街睇吓，落到來便被好多人圍住我，我乜都無做，便被人拉走！」

警：是通緝人士 被捕准保釋

現場所見，黃先生在遠處被多名身穿黑色西裝、相信是警員的人士抬走，在李克強離開後才能走近記者，手抱着兒子接受訪問。他對警方令他手部受傷表示極為不滿，強調自己只是住客，並沒有任何要求；黃先生事後要求送院驗傷。

警方發言人表示，昨日警方在一私人屋苑進行保安行動期間，一名44歲黃姓男子走近保安範圍，在場警員上前查問，但該男子表現激動，警員於是將其移離保安範圍調查，該名男子未能出示身分證明文件，稍後證實為通緝人士，與06年一宗交通案件被通緝有關，所以將其拘捕。現時他已獲准保釋，稍後將到九龍城裁判法院應訊。至於男子投訴受傷一事，將會轉介投訴警察課處理。

回家等45分鐘 居民轟做騷

不少市民昨日批評，李克強到訪，保安嚴密的過分，令居民不便，住在何文田邨的馮先生購物後，因警方封路未能立即返家，拿着西瓜乾等45分鐘的他批評：「如果我買的是雪糕便大鑊！」他認為李克強落區只是做騷。

對於有住戶未能進入大廈，民主黨涂謹申質疑，即使是李克強到訪，警方亦不能封鎖整座大廈，因這會阻礙其他戶主權利，不單做法有問題，甚至或會連累被家訪的業主，遭其他人追討。


報道2
警嚴防示威 駕走長毛汽車檢查

【明報專訊】副總理李克強訪港，甫下機便說希望能「多走走、多看看、多聽聽」，但示威者想向他表達訴求卻是「困難重重」。社民連梁國雄（長毛）與曾健成（阿牛）昨日先後被警方「尾隨」監視，前者車牌為「DONALDPK」的七人車，司機在運送示威物資期間被截停，七人車被駕走；後者全日被警員監視，甚至將他帶上警車「護送」到遙遠的「示威區」。梁國雄對事件感到氣憤，要求警方合理解釋。

李克強第一天訪港，警方嚴陣以待，除了在他參觀的每個地方「駐重兵」，其下榻的灣仔君悅酒店，訪客出入酒店都須先通過X光機檢查行李和隨身物品，記者更被保安人員驅趕。

多重警員鐵馬 示威區遠離酒店

在酒店附近的數條街道，包括菲林明道、港灣道等，數米便有警員駐守和巡邏，並有多層鐵馬戒備。其中一個示威區設在灣仔稅務大樓對開，要從酒店橫過馬路再步行一分鐘始到達，李克強根本沒機會看到示威者，當中示威常客長毛和阿牛，更被整天監視。

梁國雄說，他原定昨晚趁李克強與特首曾蔭權晚宴時，到君悅酒店示威，但其司機李德華傍晚駕駛印有「梁國雄議員」字樣的七人車，在運送大聲公、標語和棺材等示威物品到酒店期間，在分域街被警方以保安理由截停，「以檢查車上是否有危險品」，司機反抗期間被5至6名警員圍着，強行奪去車匙，駛到鰂魚涌汽車扣留中心檢驗。

李德華說，警方在驗車中心翻箱倒篋，將所有車上物品搬出，車輛最終於晚上約9時由警方駛回中環廣場。警方發言人表示，警方在分域街設路障，發現車上有可疑物品，在司機同意下，由警員駕車到車廠檢驗，通過安全檢查後車輛已交還司機。

附近支援區議員 阿牛被便衣跟蹤

另一邊廂，曾健成稱昨日成為警方監視對象，他昨早到灣仔區域法院（君悅對面）聲援被廉署控告的東區區議員陳添勝，但他一出現，即被兩名男女「跟蹤」，估計是便衣警員。

他說，下午參與「新政府總部豆腐渣工程」示威時，亦被警方阻撓，禁止他展示橫額，有警員更向他稱「國家要員到訪，要維護其尊嚴」。阿牛指警方初時以為標語是針對李克強，「其後發現完全唔關事」，才容許他繼續示威。

阿牛稱，他一行八人晚上打算前往君悅示威，抵達龍景街（灣仔海旁）時即被警方包圍，再「被邀請」上警車，警方表示「送你們去示威區」。阿牛隨後在中環廣場下車，被兩列警員「夾道歡迎」至示威區，「我以為自己係國家主席」。


報道3
爆料焊工：40幾年最馬虎工程

【明報專訊】踢爆新政府總部偷工減料的燒焊工崔國華（華哥）昨日現身，冒着日後被建造業封殺之虞，挺身而出指證有問題工程，只因看不過眼工程為趕起貨，罔顧公眾安全，「添馬艦是我做燒焊工40幾年來最馬虎的工程！」他又說家中3個女兒已長大，不需他照顧，因此沒有丟飯碗的顧慮。

女兒已長大 毋懼封殺

站在面向新政府總部東翼的行人天橋上，看着明日開幕的新政府總部尚有大堆工人趕工，華哥仍相當氣憤，指手劃腳解釋這邊沒有按圖則燒全焊，那邊上少了螺絲。「我有份焊，當然知邊度有問題」。華哥強調所言千真萬確，不時拿出他的焊接工牌照，證明自己並非「吹水」。

3日工序縮至一個上午

15歲起從事焊接工，今年58歲的華哥靠這個技能養大3個女兒，年紀最小的今年已28歲。家庭負擔減小，令華哥無後顧之憂，敢言講出工程弊病，又批評二、三判拖糧扣糧，「3個女出晒身，我唔做都得」。毫不擔心身分曝光後，難再踏足建造業。

華哥上月21日起在新政府總部開工，本月5日被辭退。他指着東翼入口的天花嵌板說，每塊約一米乘半米的嵌板和外皮支架之間應以全焊接駁，豈料他只以點焊校正位置後，又被工頭調往另一位置工作，其他工人若無其事嵌板。

華哥舉例，理應需時3日的焊接工作，只消一個上午完成。他說這做法固然快，但大大削弱焊接承受力，令嵌板有可能掉下﹕「塊塊幾十磅重，跌落嚟壓死人。」

不過華哥所講的天花部分，已經完成嵌板，肉眼無法證實支架焊接情况，華哥也無奈的說﹕「要用超聲波照才會發現。」

Vic - Quotes of the Day 10

2011年8月15日

I have learnt silence from the talkative, toleration from the intolerant, and kindness from the unkind; yet strange, I am ungrateful to these teachers.
多嘴的人教會我沉默，偏狹的人教會我寬容，刻薄的人教會我仁慈；奇怪的是，我並不感激這些老師。
- Khalil Gibran, mystic, poet, and artist (1883-1931)

Wild animals never kill for sport. Man is the only one to whom the torture and death of his fellow creatures is amusing in itself.
野獸從不以殺生取樂。只有人類覺得生命受難與死亡，本身是好玩的事。
- James Anthony Froude, author and editor (1818-1894)

Like all weak men he laid an exaggerated stress on not changing one's mind.
一如所有弱者，他過度強調不可改變想法。
- William Somerset Maugham, writer (1874-1965)

陳雲 - 有效治療，無法治好

香港雅虎網上專欄 2011年8月16日

近日電視廣告，經常出現「有效什麼什麼」之類的講法。例如政府未實踐政策之前，便說該政策有效協調、提供有效的溝通平台之類，未做事先表功。

以廣告而言，有效這個詞，最常在醫藥廣告出現。某些舒緩肌肉痛、喉嚨痛、心理壓力、失眠的藥物，政府的醫藥廣告條例規定不能說治療，要說改善、舒緩、鬆弛神經、止痛之類，以前的廣告只是說舒緩頭痛、減輕經痛之類，現在的廣告不怕散佈語言迷霧，多數講「有效舒緩頭痛／喉嚨痛」之類了。

在舒緩之前加上有效，是用語言幻術騙人。想一想，舒緩已經很清楚，再加「有效」，豈不啟人疑竇，此地無銀三百兩？「有效」削弱了舒緩的承諾，好像「高度自治」、「高度自由」限制了「自治」和「自由」的範圍一樣，是自欺欺人的蠱惑詞。正如政府說的有效協調、有效改善，是暗地假定協調和改善工作是無效的，除非加上「有效」來形容，否則市民不應假設政府的措施是有效的。這是減低市民的政治期望，是精密計算、但非常惡毒的觀念植入。

舉個例，如果某特效藥說「有效治療」暗瘡，廣告是動聽了，語義上卻是蠱惑的，治療是醫治好的意思，加上有效，豈非自相矛盾？說可以醫治、迅速治療、保證治愈之類是斬釘截鐵的承諾，有效治療便是語言蠱惑，要人食很多劑藥，例如某清熱解毒的沖劑廣告，說服用一包無效，便再服用多一包吧。

上世紀六十年代的舒緩藥物廣告很老實，寫「有助舒緩失眠」、「有助減輕傷風症狀」，用的副詞是「有助」而不是「有效」，毫不誇張。當時香港人口剛好增長到二三百萬，各種新藥和藥廠競爭激烈，報紙和街頭廣告花樣百出，但語言並不誇張。現在舒緩性質的藥物的品牌剩下幾個，連鎖藥房又受到壟斷，廣告見到的止痛藥只有一兩種，用的卻是不老實的推銷語言。

陳雲 - 維護鬼權 & 盂蘭節不可兒戲

陳雲 - 維護鬼權
am730 轉角專欄 2011年8月16日

講到所謂「維權」，我維護鬼權比維護人權更為熱切。人權被壓迫了，可以見到，也有自己人或外國人出面抗爭，然而鬼權被壓迫了，總是無聲無息，有時還以環境衛生和文明理性之名來執行，令有些人覺得是理所當然的好事。

王朝時代，中國雖有仁義，但未有人權觀念，但鬼權是有的。革命之後，人權提了出來，卻無實踐多少，鬼權卻被視為封建迷信，日漸湮沒。

鬼權是甚麼呢？死後得到祭祀和超度，有衣食花費，寄望往生得好一點，不必輪迴到餓鬼地獄，也告別渾濁齷齪的人間，來生不做某國人。這本來是做人的基本慾望，實現不到，便寄託來世。怕來世沒有保障，就在今世祭祀先亡之人，也普度那些原本無人祭祀的孤魂野鬼，那麼自己死後，也享有子孫、遠親近鄰或輪迴做人的陌生者的救度。盂蘭節的超度法會，便是附薦先亡親長 ，祭祀客死異鄉的親友，兼且救濟無主孤魂。

自己做好普度眾生的工作，將來即使橫死枉死、客死異鄉或不見屍首，也得到祭祀。自利利他，這是偉大的正義觀念，近乎「超自然的正義」(supernatural justice)。今年我祭你，他年你祭我，這也是死後的福利社會，儘管只能在陰間地府，用象徵式的金銀衣紙和紙紮祭品來實現。

即使不信異教鬼神的人，或者所謂無神論者，領會盂蘭節燒衣祭鬼的慈悲思想，也會感動吧？英國殖民政府統治香港時期，喜見這些普度法事，稱之為華人風俗，大開方便之門。一來是避免宗教衝突，二來是有助風俗淳厚，有助政府施治。拜神的人，舉頭三尺有神明，做事顧念來世的因果報應，總比不拜神的人容易統治。盂蘭節街頭多了幾道燒衣的痕跡，便少了幾道鬥毆的血跡。

印光大師講過，不信三世因果的民眾，做事只顧目前，不會瞻前顧後，民性乖張暴戾，社會難有安樂。 佛教說的三世，是前世、今生、來世。

「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」所謂自作自受，前世所作的孽，今生就要還；今生所作的孽，來世就會報。要消除罪孽的障礙，就要布施，除了布施人間當世，還要布施幽冥鬼界。

我每年都在盂蘭節夜遊，觀風望俗。年來慨嘆一句：九七之後，鬼不聊生！今年盂蘭節，上水、油麻地甚至西環街頭，只見聊聊幾處燒衣。

九七之前，盂蘭節夜遊，街上火光通明，水飯成丘，紙錢滿道，一片慈悲喜捨。

陳雲 - 盂蘭節不可兒戲

am730 轉角專欄 2010年11月2日

哈囉喂過去了。但凡哈囉喂前後，崇洋辱華的人循例挖苦中國風俗。這些人不學無術，對中西宗教之學不清不楚，便胡亂比附，說同是鬼節，西洋的萬聖夜比中國的盂蘭節有多一些寬容、幽默和童趣，連鬼也是西洋的比中國的可親。

中國的盂蘭節滿街燒衣，鬼氣蕭森。西洋的哈囉喂可以變成遊樂節目，而中國的盂蘭節卻不可兒戲，此間有正統宗教與異教風俗融合的原因。哈囉喂的鬼節祭祀，是凱爾特人的舊風俗，基督教進入英倫三島之後，鬼節成了異教(pagan)風俗，與基督教不可相容。基督教可以將鬼節排斥，列為迷信，也可將之納入教儀，與萬靈節(11月2日)結合，成為悼亡儀式。

在庭院點燃南瓜燈，叫鄰居代為禱告，使亡靈安息，也有鄰居見了南瓜燈，憐憫人家新喪而貧窮，便在燈下放幾枚布施的銅錢。後來，悼亡的風俗疏淡了，頑童也有偷銅錢去買糖果的，於是哈囉喂風俗便變成獎賞夜遊小童的節日：在庭院或門口擺放點了蠟燭的南瓜燈，示意小孩可以上門討糖果，也有索性在南瓜燈前放糖果的，方便小孩取食。

哈囉喂變成鼓勵小孩夜遊的風俗，類似中國的中秋提燈夜遊，或廣東舊時年三十晚小孩提燈外出，帶了紅雞蛋、有芽芋仔和香火出外「賣懶」，邊走邊食，唱賣懶歌謠，直至村口或鎮外的水井，將香火插在井欄而回。

盂蘭節並非異教風俗，而是佛教本身的祭禮，道教吸收盂蘭節而成的中元節也是視為己出，同是超渡孤魂野鬼的大慈悲之祭。盂蘭節由教義引申而出，故無法俗化為玩樂節慶，也少有童趣。然則，與盂蘭節教義略近的廣東的太平清醮，有兒童飄色和搶包山之遊藝，也算開了點禁，但也僅止於此。

同理，聖誕節也原本是羅馬人的冬節慶典，故此基督教也將之納入教儀，變成聖誕節，而且容許俗化，成為贈送禮物和飲食狂歡的日子。

至於復活節，是基督教本有的神聖日，除了復活兔、復活蛋、十字包之類有一點童趣之外，絕不容許俗化，也沒有商家謀算復活節的狂歡生意。何時盂蘭節可以玩樂消費？那要等到佛法消沉的末法時期了。

陳雲
文化評論人，德國哥廷根大學民俗學博士，《中文解毒》系列作者。

Vic - Quotes of the Day 9

2011年8月13日

Nothing is so firmly believed as what is least known.
知得最少，最是深信不疑。
- Michel de Montaigne, essayist (1533-1592)

Don't wait for the Last Judgement. It takes place every day.
別等待最後審判。這是每天皆上演的。
- Albert Camus, writer and philosopher (1913-1960)

One can promise actions, but not feelings, for the latter are involuntary. He who promises to love forever or hate forever or be forever faithful to someone is promising something that is not in his power.
人可以承諾的是行動而非情感，因為後者是不由自主的。承諾永遠愛、永遠恨或是永遠忠於某人，是在承諾自己無法控制的事。
- Friedrich Wilhelm Nietzsche, philosopher (1844-1900)

陳雲 - 史家說現代——黃仁宇《資本主義與廿一世紀》

2011年8月14日

【明報專訊】史家描述資本主義的興起過程，就是描述現代社會﹕國族主義、民主共和與福利社會的過程。這些都是並行發生的事，交叉重疊，彼此影響，要理出一個線索，頗考驗史家的功力。

黃仁宇（一九一八——二〇〇〇）的《資本主義與廿一世紀》是他著作中最厚的一本，也是寫得最明白曉暢的一本，讀此書最可以掌握黃仁宇畢生治學的方法，即是他的史學方法——羅列事件的各個片段，綜合考慮，理出一個長期的合理解釋。資本主義是「以一個現今的名詞去囊括相當長時間的歷史產物」，描述資本主義發軔之經過，非史家不可為，哲學家、社會學家和政治家，都只得其一鱗半爪。黃仁宇對民國及中共的暴政都有冷酷的理解，他認為前者摧毀不合時宜的朝廷，建立中國的現代上層結構——中央政府，後者則摧毀不合時宜的民間宗法社會，建立現代的農村（公社）和村鎮，兩者聯繫起來，中國就上下貫通，具備雛形的資本主義社會結構了。這是史家透視世事變遷之冷酷，猶如王船山之透視秦始皇暴政，認為始皇帝摧毀周朝遺留的封建制度，建立郡縣制度（《讀通鑒論．卷一》）。

上下社會皆公道

然而，黃仁宇最不喜歡中共以馬列鬥爭哲學來取代歷史教育，盲目向國民灌輸一套粗疏的政治史觀，使國民不能掌握基礎事實，自己思量世事之嬗變，參與評價中國當前的資本主義。除了制度之外，思想自由正是資本主義形成時期所不可或缺之事。資本主義在威尼斯、荷蘭發端，在英國得其大成，除了英國是有國族本體可以保證資本主義的上層制度而行使公平之司法之外，也是由於英國有洛克（十七世紀）、阿當．史密斯（十八世紀）及馬克思（十九世紀）之資本主義理論研究，橫跨三個世紀。馬克思之資本主義批判，更令資本主義得以自我完善而長存於世。

孟子曰﹕「上下交征利，而國危矣！」（《孟子．梁惠王上》）中國歷朝政治都以節制資本和抑制兼併為主，而中國王朝之司法也以平息紛爭而教之以忠孝節義為本，面對富者的特權與驕縱，只是採取抑制財富甚至抄沒富人家產的方法來逃避，卻不能發明一套成全利益之公平交易的社會制度及司法制度，令至人民之財富可以安全累積及再投入生產。黃仁宇的資本主義定義，也是解破這個中國社會不能解決的難題﹕「資本主義是一種經濟和制度，內中物品之生產與分配，以私人資本出面主持。」為了方便私人資本之流通，除了貨幣和信用之外，必須要成立一個可以計算的司法系統（calculable legal system），使資本家冒的風險可以計算代價，這是韋伯的講法。貫徹這一套可以實施與任何人的司法系統，需要新的制度——憲政，而在王朝時代成立憲政，必須要冒險，克倫威爾弒君，推翻君權神授而成立英國之《大憲章》，是為打響資本主義的第一炮。〔Vic：這一句講錯了。《大憲章》比克倫威爾的年代早了四百年。〕王權推翻之後，執法就不再以君王的道德良知為本，而是以公平（equitable）為本，絕對的道德與天理問題，變成可以計算、可以量刑的人間技術。這樣，借貸和投資的風險才可以量度，鼓勵依靠信貸的商業冒險（如抵押借貸）和日常生活（如信用卡消費）。

忽視資本主義的平等權利

故此，資本主義往往與憲政共和同在，並非資本主義崇尚民主自由，而是資本主義無法容忍王室貴族那種阻礙商品公平交易之特權。由於執法能力必須要在一國之內強制執行，故此威尼斯之孤立城邦、荷蘭之鬆散邦聯都無法奠定資本主義，而只有英國才可以。

上下階層貫通，物資可以公平交易，產權得到保障，就是資本主義的精粹。前者是制度聯繫（institutional link），後者是法治，包括權利清單（Bill of Rights）及獨立司法。制度聯繫可以用君主立憲或民主共和來達致，使到上下利益一致，容許獲利及兼併，而不是各自抵制和防範。要有制度聯繫，國族建立（nation-building）乃無可避免之事。

黃仁宇描述資本主義初興時期的掠奪和殘暴行為，認為有助原始資本累積，但他認為這個階段已經過去，資本家學乖了，更好的制度訂立之後，這些侵略鄰邦和欺凌弱小的行為無可寬恕！自我完善的力量從何而來？黃仁宇認為資本主義的改良力量來自清教徒商人的虔誠良知與馬克思之資本主義批判，例如商人不再瘋狂剝削員工、嚴刑懲罰偷懶和處死盜竊的工人。

不斷推進的運動

於此，黃仁宇的史學訓練見底了，我認為必須輔以政治學及經濟學的專科知識，才可以完滿解釋資本主義的改良力量。首先，資本家尊重工人，是由於國族建設成功，人人皆為平等國民，不可欺侮——資本家之前虐待工人，是基於封建殘餘的貴族意識。此外，是產權意識之普及。資本家既有產權，工人之時間與健康，也是可以量度價值的私有產權，可以公平交易，但不可以無償侵害也！至於企業家何以可以給予工人福利、紅利股分甚至鼓吹企業民主，正是由於此可以提高士氣、促進創新（innovation），開發新的利潤來源，符合資本主義精神，這是熊彼得（Joseph Schumpeter）講的毀滅式創造（creative destruction）。

瑕不掩瑜，黃仁宇此書，是華裔史家的獨創貢獻，還資本主義以本來面目，而且認為資本主義可以批判自身，容納社會主義的主張。書的結尾，寓意深長﹕「它（資本主義）是一種組織與一種運動，不僅是利潤掛帥（It is more than letting profit take command）。」資本主義制度是具有恆久力量的組織（憲法、國會、法庭、銀行……），資本主義運動是不斷毀滅與再造的運動，這正是資本主義不死的原因。以此觀之，香港和中國的資本主義，遠未完善，還需改造也。

陳雲Facebook留言：

黃仁宇追溯資本主義的源流，解釋資本主義如何形成，如何修正自己​。資本主義著重的司法獨立和上下平等，在香港有一點，在中國全無。​用黃仁宇的定義，我認為香港和中國的現在的，都不是資本主義，而​是韋伯講的，資本主義的再封建化（Refeudalisieru​ng；re-feudalisation）。官商勾結，以土地為​封邑（fief），將人民捆綁在土地房產上，剝削人民的財產及健​康。這一點我以前寫過，見《農心匠意》，這次篇幅所限，不再寫了​。

李怡 - 香港市民不要再受騙了

香港蘋果日報 蘋論 2011年8月13日

自由黨就外傭居港權作了一次民意調查，顯示 85%受訪者反對外傭可享本港的永久居留權，於是自由黨三天前刊登廣告，指摘公民黨核心成員李志喜協助外傭打官司，並問公民黨，若外傭可領最低工資、可領綜援，可輪候公屋，將增加香港額外的教育及醫療開支，「點算？」

自由黨的問卷設計明顯誤導受訪者，因為外傭官司爭取的並非居港權，而只是居港權的申請資格，故它的幾個「點算」也是誤導公眾。

這是繼特區政府、民建聯、新民黨恐嚇市民，說一旦外傭官司勝訴香港就面臨大災難之後，自由黨也加入了這個恐嚇行列。

特區政府和建制派表面上似乎是站在民意的一邊，事實上卻是藉一個假議題和沒有理據支持的數字去挑動民情，目的不是要維護市民的利益，而是要動搖甚至毀壞香港的司法獨立。為甚麼是假議題？因為他們絕口不提官司爭取的只是申請資格，而即使外傭有了申請資格還須過入境處「審批權」這道關卡，而這關卡是絕對可以從嚴辦理的。為甚麼是沒有理據支持的數字？因為即使外傭官司勝訴，可獲居留權的外傭人數亦甚少，故數字明顯誇大得離譜。為甚麼說他們不是要維護市民的利益？因為港府豪捐 100億予四川地震，而捐款卻交給近日頻傳貪腐的大陸紅十字會；因為港府撥款 669億去建一條與內地貪腐高鐵接軌的「低速高鐵」。建制派對這些撥款都無異議。相比之下，縱使真的如他們的假議題所指有 50萬外傭及其家屬取得居港權，香港所負擔的費用也遠不及這些大手筆虛擲。

為甚麼說這個假議題是針對香港的司法獨立？因為中央政府和特區政府一向以來都對香港的司法獨立看不順眼，認為妨礙了中央通過特府實行的「行政主導」。 1999年特府不顧基本法規定，繞過終審法院逕自向人大常委尋求就居港權的釋法；訪港的習近平副主席又提出「三權合作」之說，呼之欲出的話就是要香港法院如中國最高人民法院院長王勝俊所言：「審理案件，要從黨和國家大局出發」；因為曾特首指港珠澳大橋的司法覆核是「濫用司法程序」，顯然，行政主導的特府認為司法覆核使他們的施政礙手礙腳。

中央及聽命中央的特區政府對香港的司法獨立已有除而後快的種種迹象。他們使用的手段就是以假數據去訴諸民意，基於多數市民對司法獨立並不覺得是切身利益所繫，面對政府數據一般又沒有甚麼懷疑，於是 1999年報大數（葉劉日前承認）的 167萬人會移居香港，就騙到多數市民支持向人大申請釋法。同樣，這次針對外傭居港權官司，特府和建制派提出的假議題和假數據，也騙到 85%市民支持。於是，在民意支持下，若不是以這種妨礙司法公正的民意輿情去影響法庭對這官司的審理，就是肯定又要向人大提出釋法了。香港市民，還要再受騙嗎？

司法獨立，如退休大法官李國能所言，是「香港社會的基石」，是市民安心碇泊和外來人士願意居港及願意在港投資的基礎，是香港能保持機會平等並使社會穩定和持續繁榮的根本。司法獨立，用李國能的話來說，就是法官依法斷案，無懼無偏，法庭只會關注案件是否合法，不能解決政治社會或經濟問題。

無懼無偏，就是不畏權勢，也不畏群情。若依民情來裁決，就會出現「蘇格拉底審判」（公元前 399年，由 501個公民組成審判團，以多數決方式判哲學家蘇格拉底死刑），和法國大革命後的「人民法庭」對國王貴族的審判。

香港市民，應像愛護眼睛一樣愛護香港的司法獨立。不要被政客利用，以民情去影響司法。不管依法判案的裁決，對香港社會帶來多大的衝擊，也不能逞一時之快尋求人大釋法，因為人大釋法，就等同將一個沒有制衡的政治權力，假借橡皮圖章而強加於香港法院之上。

自由的代價是永恒的警覺。愛自由的香港人，愛自由的自由黨，請保持永恒警覺，沒有司法獨立，就沒有個人自由。

Vic - Quotes of the Day 8

2011年8月12日

As societies grow decadent, the language grows decadent, too. Words are used to disguise, not to illuminate, action: you liberate a city by destroying it. Words are to confuse, so that at election time people will solemnly vote against their own interests.
社會墮落，語言也跟著墮落。言辭被用來掩飾而非闡明行為：摧毀一個城市，叫做解放它。言辭被用來迷惑人，好令人們在選舉時鄭重地投票自損。
- Gore Vidal, writer (1925- )

There is a natural aristocracy among men. The grounds of this are virtue and talents. There is also an artificial aristocracy founded on wealth and birth, without either virtue or talents. The artificial aristocracy is a mischievous ingredient in government, and provisions should be made to prevent its ascendancy.
有些人是天生的貴族，因為他們品德高尚、才能出眾。但社會上也有基於財富和出身、無才無德的人造貴族。人造貴族是政體中的毒素，我們應設法防止他們得勢。
- Thomas Jefferson, third US president, architect and author (1743-1826)

We love flattery, even though we are not deceived by it, because it shows that we are of importance enough to be courted.
即使沒有信以為真，我們仍喜歡受人奉承，因為這證明我們值得別人討好。
- Ralph Waldo Emerson, writer and philosopher (1803-1882)

Vic - Quotes of the Day 7

2011年8月11日

It is the certainty that they possess the truth that makes men cruel.
人會殘忍，是因為確信真理在手。
- Anatole France, novelist, essayist, Nobel laureate (1844-1924)

In nature there are neither rewards nor punishments; there are consequences.
自然中沒有獎懲，只有因果。
- Robert Green Ingersoll, lawyer and orator (1833-1899)

The tragedy of life is what dies inside a man while he lives.
生命的悲劇，是人活著，心裡卻有東西死了。
- Albert Schweitzer, philosopher, physician, and musician (1875-1965)