香港蘋果日報 蘋論 2011年4月9日
「但是有人害怕光／有人對光滿懷仇恨／因為光所發出的針芒／刺痛了他們自私的眼睛／歷史上的所有暴君／各個朝代的奸臣／一切貪婪無厭的人／為了偷竊財富、壟斷財富／千方百計想把光監禁／因為光能使人覺醒……」──艾青：《光的贊歌》
前天某香港的中共喉舌，刊登一大篇的「來論」，題目是：〈李怡沒有一點中國人的味道〉，指斥筆者星期三講孕婦潮的蘋論，並大翻筆者此前所寫文章的舊賬。論點固不值一駁，但題目倒是筆者所喜，因為筆者一世為文，所努力的方向，正是要擺脫中國人的味道。
什麼是中國人的味道呢？魯迅的精神勝利法、柏楊的髒亂窩裏鬥已眾人皆知，而林語堂的著作《中國人》，則講得很全面。他說中國人做人處事，圓滑、內斂，善於察顏觀色，迂迴曲折，老成世故，講究城府。他認為中國人的忍耐，乃是一大惡習。「中國人容忍了許多西方人從來不能容忍的暴政、動盪不安和腐敗的統治。」中國人一向認為，只要你能夠承受這些苦難，苦難相對你來說就會減少一些。所謂「小不忍則亂大謀」，因此，活在中國，要學會忍辱負重，學會屈辱而卑微地活着。就像電影《芙蓉鎮》中的主人公所說：「像畜牲一樣活下去」。這種忍耐，就成為暴政得以不斷延續的原因。
中國人這種忍耐，實是壓抑着人們本性中對快樂、自由的追求，也壓抑着人們對不公平不公義事情的抗爭和發聲。然而正如艾未未說：「自由就像風，怎麼去阻止它？」面對中國越來越嚴重的腐敗，艾未未對媽媽高瑛說：「如果大家都不發出點東西來，腐敗就會愈來愈厲害，像上海的大樓（指 11.15大火），如果你不做，還會出現，如果大家都是這樣子看見了卻不說，明哲保身，那麼這個國家和社會還怎麼向前走？」
當豆腐渣校舍，毒奶粉，大量的拆遷，貪腐虐民，暴政發展到讓人活不下去的程度，儘管中國人的味道是忍耐，但慢慢有些人就忍無可忍了，他們抗爭，或有人見義勇為為他們發聲，要討回公道，要維護自己的生存權利。像趙連海，不過是一個原來不想惹事不想挑戰威權政治的普通人，只是出於愛護兒子的天性，要討回公道和應得的權利，竟被強權以莫須有的罪名判刑。在香港和海外的聲援下，強權要他妥協以不上訴來換取保外就醫，他也忍了，但實際上雖保外卻仍然受監視，仍然沒有真正的自由。直至曾為他發聲的艾未未又莫須有地被捕，趙連海這個老實人也就豁出去了，他淚漣漣地為自己也為艾未未提出訴求。
趙連海呼聲，不過是如魯迅所說，被壓痛了叫一聲而已。不過，叫一聲已顯示要擺脫忍耐這種中國人的味道。艾未未，趙連海，冉雲飛，滕彪，許許多多人都為不再忍耐而付出代價，茉莉花被禁止開放以來，已有上百名維權人士被捕。
他們的被捕，也喚醒越來越多的中國人，要擺脫老派中國人的味道，不再忍耐了。儘管被中共嚴控，為了聲援艾未未，大陸網民通過「翻牆」，紛紛在網路發聲。新浪微博上，不少人把自己的代號改成「你就是下一個艾未未」、「此刻我叫艾未未」、「立即釋放艾未未」等，此外還有上千位網民進入推特連署，要求大陸當局立即釋放艾未未。
香港曾經基於天性聲援過趙連海的人大政協們，現在他們的天性消失了，他們不講是非，只談趙連海會不會又進監牢。民建聯的葉國謙甚至說，趙連海要為自己的言論負責任，認為他「介入了很大政治問題，不是簡單的權益爭取」。議員梁美芬則說，保外就醫的人士切忌談論自己的案件。
艾未未以下這段話，希望香港某些政客看一看，想一想：「這個政權由一些最不要臉的說謊者擁戴着，他們靠幫腔說謊、蔑視羞辱良知，享受着獨裁統治下的優惠，這些人是要受到審判的。這個政權的末路必然是伴隨了無盡的羞辱和悲哀。」
這些最不要臉的說謊者的中國人味道特強。不僅是忍耐，而且是隨着絕對權力而埋沒天性一味趨炎附勢。是依附權勢的中國人味道，但不是人的味道。
沒有留言:
張貼留言