在民調顯示有52%的市民認為應該擱置、只有12%的人支持如期推行國民教育課程之下，政府仍一意孤行，親共人士仍然力挺，除了說明這是中央交帶的政治任務之外，還能有甚麼解釋？
去年諮詢剛出台時，中聯辦宣傳文體部長郝鐵川5月8日在他的微博上說（原文）：「關於香港中小學的德育及國民教育，有人說是『洗腦』，但看看美、法等西方國家這方面的制度，就會看到這種必要的洗腦是一種
『國際慣例』；有人說要培養中小學生的批判意識，但國際社會通常做法是在大學培養批判思維意識，而不是中小學；有人說德育及國民教育不要聽中央政府的，但那還叫國民教育嗎？」
儘管這段微博很快就刪除，但郝鐵川和中共官方從無否定這段話。因此，你怎麼相信教育局長會偷偷摸摸一天來回去北京是作禮節拜會呢？稍有頭腦的人，都知道他是去「聽中央政府的」啦。
在民情洶湧、大規模示威將臨的情況下，教育局長吳克儉居然可以龜縮一星期，連見見中學生、家長談談都不敢，這算是甚麼教育局長？除了在中學生面前說不出強推國民教育的真正原因就是「聽中央政府的」之外，還有甚麼要龜縮的理由？
政務司司長林鄭月娥說，國民教育去年經4個月諮詢，社會普遍接受和支持，若不推行會令社會失望。實際上，諮詢期是在5月至9月，正是學校考試和放暑假期間，選這段期間作短暫諮詢，就含有不可告人的目的。諮詢活動也沒有公開，更沒有傳媒參與，有參加過的教師打電話到電台，說大部份參加者都是反對設國民教育課的。林鄭的「社會普遍接受和支持」有甚麼數據？「社會失望」是否其實是中央失望？
港區人大譚惠珠說，所有國家和地區政府都有責任推行國民教育。這兩天在電台烽煙節目中，有從美國、澳洲、挪威打來的電話，都說當地中小學沒有國民教育這個科目。郝鐵川和其他學舌者說西方也有，那麼是否可以告訴市民，甚麼國家、哪個地區在中小學有國民教育這一科？教的內容是甚麼？
許多國家有設立的，多是公民教育。1985年，港英政府成立公民教育委員會，1996年，教育署經10年檢討，完成一本公民教育指引，提出以人權、民主、法治、民族及全球教育作為公民教育的五個焦點，其論據是香港應培育學生的「多元身份」，而國民身份只是多元身份的其中一個。回歸後，港府扭轉公民教育政策的大方向，改為國民教育，以培育學生的國民身份認同為主軸，終於拋出了德育及國民教育這隻怪獸。
公民教育與國民教育的根本區別，在於公民教育是以世界公民的視野，探討社會上個人的權利與義務，處身任何社會都應有的公民道德操守；它貫徹人權、民主、法治、自由等普世價值；至於國民身份，則以國家憲法對個人的自由和權利的保護而得到認同。
香港要推行的國民教育，卻以個人對國家的「愛」，對國家的發展和成就感到「自豪」，即以「感情」而不是以「理性」去尋求對國民身份的認同。「感情」是非理性的、非道德的，感情不可以量度，不能作為判斷是非對錯的準則，最殘暴的行為往往是在「愛」的名義下產生的。鼓吹「爱国主義」的社會不可能發展成公民社會。
反對國民教育運動去年由一批組織「學民思潮」的中學生發起，在剛公佈的文憑試成績中，幾位學民思潮的成員都取得驕人成績。此外，有兩位狀元也公開表示反對推行國民教育。我們可以比較一下過去沒有推行國民教育的香港，與推行逾60年「爱国教育」的中國大陸，人民普遍的道德和公民素質的巨大差異，我們就知道推行國民教育將會造成災難性的社會後果。反對國民教育所爭的不僅是一個課程、一個教育環節，而是有關香港將會衍變成一個怎樣的社會。
因此，明天的示威，不是僅僅關係學生、家長、教師的事，而是每一個市民的事。反對國民教育示威，就是對學生和市民的極重要的公民教育。
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