李怡 - 蘇格蘭統獨和中國式統獨

蘋論   香港蘋果日報   2014年9月20日

蘇格蘭獨立公投有了結果，統一派獲勝，蘇格蘭仍會留在英國。在投票前夕，報道顯示蘇格蘭人普遍感到自豪，表示「我們在這件事上有決定權。」支持獨立的蘇格蘭人早前看到勝算不大，但他們表示：「無論結果如何，因獨立公投引發的討論非常好。」支持統一的人並沒有信心一定會勝出，但他們說：「整個公投令人着迷。」

傳媒把公投兩極概括為統派與獨派，這使我們聯想到中國式的統獨爭議。台獨、藏獨、疆獨，除了在中共管不到的台灣外，大陸和港澳連提都不能提，更別說有組織的活動了。即使在香港號稱言論自由的媒體，和可以豁免言責的立法會，講台獨港獨甚或自決都是大忌。在大中華語境，統一天經地義，獨立十惡不赦。至於公投，中共視為大罪。香港幾年前舉行五區總辭變相公投，以及數月前佔中派舉行的普選民間公投，付諸公投的只是普選方案而遠不是獨立，尚且被中共喉舌誣為港獨。因此，在中共控制的香港，獨立提不得，公投也免談。在大陸，提出這兩個議題則要坐牢啦。

蘇格蘭的統與獨，跟大中華語境的統與獨，根本差別何在？英國首相卡梅倫對蘇格蘭選民說的一句話點出了關鍵，他說：「你們不喜歡我做首相，我有下台的一天，但你們走了，可就回不了頭。」

這句話有兩層意思，一是在文明的、民主的國家，執政者只是在獲選後按契約執政，而執政黨也經常輪替；二是獨立，是independent，它的造詞結構從dependent而來，表示一種與依附相反的狀態，而統一，則是united，是聯合的意思，也就是指自決命運的實體之間的聯合。所以，統一不是天經地義，自決命運才是天經地義。在聯合狀態中，你要選擇走出去獨立，那是你自己的決定；但走出去之後再要回來，就不能全由你自己決定了，因為還要看屆時聯合王國是否接受你回來。這情形同許多文明國家，離境毋須證件審查，而入境就要證件審查差不多。

中共語境的統獨觀念則與此相反。執政黨是永不會輪換的，各地方統一在中央集權之下是天經地義的，回歸是天經地義的，而要獨立或自決甚至只是在普選方式上進行公投，都是挑戰中央的權力，屬於十惡不赦。分離下的地方，包括港澳台，願意回到中華民族大家庭，無任歡迎；要出走，就一定是受外國勢力挑動的行為。中共語境的統一決非聯合，因為地方與中央不是對等關係，而是依附關係。獨立就是要擺脫依附關係，是中華民族的罪人啦。

筆者1982年曾經在美國訪問過台灣老作家楊逵，他在日治時代因為寫反日文章而被嚴密監視下放棄寫作下鄉務農，台灣228事件後，因起草文化界「和平宣言」被國民黨判處12年徒刑，被稱為「壓不扁的玫瑰花」。訪問時他77歲，談到人生目標，他說有「一統」和「統一」兩種觀念。「一統」是以個人的主觀來強迫別人跟在屁股後面，帝王思想、封建思想、官僚思想、霸道思想屬於這一類；「統一」卻與此相反，是尊重別人的意見，講究溝通、討論、商量以避免曲解與誤會，使人們不是被強迫或利誘，而是主動參與合作，自由民主屬於這一類。如果討論協商而達不到一致的意見，那就採取多數決的方法了。

蘇格蘭的獨立公投，採取的是統一和獨立在溝通、商討而達不到一致時大家訴諸多數決的文明辦法。公投否決了統一，但蘇格蘭會因此取得較多的自主，所以「因獨立公投引發的討論非常好」。假如公投決定了獨立，也不是成為讎寇的獨立，而是商議日後採取怎樣的合作方式。所以統派也說，「整個公投令人着迷」。而中國式的統獨，就是「一統」和割席般的獨立，中國式獨立就是要斷絕所有聯繫；一統是要掌控所有權力，務使居依附地位者失去一切自主權，而任何自主要求或抗爭都被指為受外國勢力支持要擺脫中央的獨立。一黨專政的中央集權，就像用十隻手指按住十隻跳蚤一樣，自己也缺乏迴旋空間。

香港的困境，中國的困境，就是陷入在這種非文明的二千多年專權政治的統獨語境中。

香港人不反對統一，但絕對反對一統，因為後者扼殺自由、法治，使我們成為奴隸。眼看大批奴才花言巧語騙香港市民接受一統的普選方案，香港出現道德危機，一位讀友分享了一句但丁說過的話：「地獄裏最熾熱的地方，是留給那些在出現重大道德危機時，仍要保持中立的人。」（https://www.facebook.com/mrleeyee）