動輒扣人家搞文革的帽子，當然不是第一次了。
教授校長專欄作家，長期在建制生活，接近權貴，對社會種種不平，聽而不聞，視而不見。他們習慣上層社會的虛偽和諧，有不同意見，不會為真偽對錯而據理力爭，只看權力層級而虛應故事。即使如何不合理，如何不人道，不敢在權力面前說真話，只會唯唯諾諾，打哈哈就過了一天。
他們時時刻刻站在權力高牆的一邊，早已成為生活一部分，對任何問題都不會認真討論，不敢面對爭拗，更遑論回應不同意見。
教授校長專欄作家抱怨「人們發動文革式鬥爭」「香港已沒有言論自由」「不反對國民教育就會給人鬥臭」，其實就是典型的建制心態，害怕面對不同聲音，不敢拿出真材實料跟反對者辯論，根本是詞窮理屈兼「冇料到」，正面交鋒就會露餡，只敢龜縮在小圈子內自說自話，然後被迫害妄想症發作，指控人家發動文革，把自己鬥臭。
從層級結構來看，教授校長，都手執權力和資源，推行政府吩咐下來的政策，完全有責任向受影響的持份者詳盡解釋，消除他們的疑慮。如果仍然無法令他們放心，就要充分利用自主權，或暫緩，或修改，最低限度要開誠布公，把課程開放，教滿腦問號的家長知道國民教育內容，是不是拿他們子女的腦袋入洗衣機，洗個乾乾淨淨。
面對強烈反對聲音，卻一意孤行，還惡人先告狀，亂扣文革帽子，目的非常清楚，是想人家收聲。這種手法，與左派常常批評別的報紙反共，指摘有人搞「麥卡錫主義」，動機和效果一模一樣。
有老愛國經常在報章撰文，批評一些報紙反共，探究誰是地下共產黨，就等同美國五十年代臭名昭著獵巫式的「麥卡錫主義」。寫完一次又一次，罵得多了，被矛頭對準的媒體都可能擔心起來，自我審查，知所「收斂」，這樣，目的就達到了。
香港行「一國兩制」，港人有反共與不反共的自由，這是意識形態問題，只要不犯法，有何不可？探究誰是地下黨，涉及公眾利益，是傳媒的職責，與甚麼「麥卡錫主義」無關。而動輒文革，指摘別人反共，是賊喊捉賊，因為這才是真正的「麥卡錫主義」。
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