張文光 - 人間地獄

明報   2013年1月17日

2010年，阿富汗女子艾沙（Aesha），被丈夫割鼻毁容，照片登上《時代》封面，震驚全球。

12歲時，艾沙的叔叔殺了人。她與妹妹被當賠償品，送給受害者家族為妻，這是阿富汗男人的和解模式。

不幸地，艾沙的夫家是一個塔利班。

艾沙被當作奴隸，與牲畜關在一起，常被夫家毒打報復。

2009年，艾沙不堪凌辱，帶着妹妹出逃。對阿富汗女子來說，「逃家」也是罪，她很快被判刑，坐了5個月監。

不幸並沒有結束。按照伊斯蘭習俗，若女子讓家族蒙羞，要被家人「榮譽謀殺」，才能得到寬恕。

於是，艾沙被帶到荒野，家人將她按在地上，由丈夫割下她的耳朵和鼻子。

艾沙暈了過去，醒來滿臉是血。她被喀布爾的秘密女性組織救援，輾轉到了美國，重獲新生。

今年的聖誕前夕，艾沙接受整容，修復失去的鼻子。

手術前，艾沙說：「歷經磨難，陽光終於照進我的生活。」

人們祝福艾沙之餘，並沒有忘記：阿富汗的女子，生活仍然沒有陽光。

美國女記者Ann Jones，寫了《誰殺了喀布爾女人》，控訴阿富汗摧殘女性的暴行。

她到過阿富汗的女子監獄，訪問過很多犯了「道德罪」的女子，發覺「罪行」如出一轍：她們都曾受家庭暴力的侵害，如毆打、性虐待、強迫婚姻和婚姻強暴。

若她們逃離暴力的家，便會像艾沙一樣，被控「逃家」罪。

無論逃與不逃，都是人間地獄，很多女子選擇自焚，結束自己悲慘的一生。

自2005至2011年，有超過700個阿富汗女子自焚。她們當中，有些甚至是「兒童新娘」，7歲便被賣掉，發育還未開始，已嫁去當新娘，這是甚麼倫理道德？

美國女攝影師Stephanie Sinclair，花了3年時間，到醫院燒傷科，拍下那些自焚女子，有的死去，有的倖存。

然而，生者比死者更苦，「脆弱、恐懼、無助、絕望」，生命已自焚了一次，還要面對更殘酷的未來，唯一的希望是快點死去。

Ann Jones的書，寫到一個自焚的女子：

「頭髮根部，一層浮渣似乎要掉離她的頭皮。也許，那只是從頭顱剝離的皮膚。她再度尖叫，清楚地喊着：『我想死。』護士說：『妳會死的。』隔天，她死了。」

天上阿拉，會否垂憐，這些絕望的阿富汗女子？

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居港巴裔少女抗父命遭「賜死」
2013年01月15日

【am730訊】印度最近發生的一宗女大學生巴士輪姦命案，引發全球關注印度及巴基斯坦等南亞國家，在21世紀今日，女權竟如此卑微。即使不少印巴人士早已在他鄉落地生根，父權膨脹的思維亦無因地域而改變，不少居港的巴基斯坦裔女性，一樣面對被虐打、禁錮甚至要被頒下賜死令來挽回父親的面子。協助少數族裔的香港融樂會總幹事王惠芬，直認曾因協助巴基斯坦女子爭取自由結婚而接到死亡恐嚇，要驚動立法會議員向警方求助。

記者：簡淑明   攝影：黃文山

香港融樂會主力協助在港少數族裔族群，總幹事王惠芬尤其幫助不少南亞裔少女爭取女權，可惜成功的例子不多。最近印度發生輪姦案，喚起世界關注當地女權問題，也令王惠芬非常感慨，她說，千里之外，在港的南亞裔婦女，在社群內的地位卑賤，其中以巴基斯坦情況最惡劣。「我要重申一點，呢個唔關宗教問題，唔關回教事，可蘭經都教人關愛家人，但時至今日佢哋女性地位卑微，係因為父權膨脹所致，呢種大男人主義包裝成宗教，藉此唔俾外人介入。」

在她處理過的個案中，曾發生因要挽回面子，而讓女兒接受賜死令（honor killing）。「一個巴基斯坦女仔喺香港出生長大，去到15歲巴基斯坦嘅合法結婚年紀，佢爸爸安排佢返故鄉同一個四十幾歲嘅世叔伯結婚，佢唔肯，因為佢喺香港同一個同鄉男仔相戀，於是佢離家出走，個男仔帶佢返家鄉正式註冊結婚。女仔返嚟後住喺男家，呢段時間男家父母一直同女家聯絡，話既然已經結婚，不如大家做親家吧，但女家父母堅拒。女方父親喺族群中有地位有名望，覺得個女令佢無面。

有個晚上，突然卅幾個男人殺上男家，以佢犯咗姦淫罪，想挾個女仔走，我剛啱去做家訪，堅持唔俾佢哋帶走。」

除了死別無他法

王惠芬即時致電少女父親，但對方回覆因女兒犯了錯，除了死能挽回自己聲譽外，別無他法，「佢咁講即係向個女行賜死令，但我堅持唔俾，佢又降低要求，叫我勸個女返外家先。」一班男人見她死纏爛打，唯有撤退，但臨走前說過，「買定機票，過兩日上嚟即刻挾佢返巴基斯坦。」

「我好驚真係會發生，帶埋個女仔去警署備案，但個阿Sir話個女仔未死喎，無乜嘢可以做，我話：『如果死咗，就係命案，唔係備案啦！』我又帶佢去社署嘅婦女庇護中心，但佢哋話個女仔無穿無爛又唔係俾老公打，唔收容得佢。」結果，王惠芬向立法會議員李卓人求助。

李卓人向記者憶述，「我幫佢打俾深水埗一位警司，叫佢加派人手巡邏嗰一帶，呢啲關乎人命，唔可以忽視。」少女安全最終得以保障，但王惠芬卻換來死亡恐嚇。

「我本來準備去巴基斯坦參加另一個我睇住佢大嘅男仔結婚，買晒機票，然後收到一位地區領袖電話，佢劈頭問我做過啲乜嘢好事？又鬧我一啲都唔明白佢哋宗教文化，叫我唔好理咁多，仲問我，『你知道貝娜齊爾(巴基斯坦前總理)點死嗎？我話知，佢被謀殺。

佢再問，你想似她嗎？我知你下周六去伊斯蘭堡，我只須一百元，就可以殺了你。』」融樂會董事會得悉事件後，勸她千萬不要出發。

事發至今3年，小情侶堅持不離不棄，少女最終背負不孝之名，與父母脫離關係，一同脫離族群，去新界偏僻地區居住，今年18歲，已是3個孩子的父母了。「呢個係罕有例子，今時今日有好多女仔一到15歲就被安排結婚，佢哋反抗，向我求助，結果被禁錮，無幾耐就被送返家鄉，有啲我再見番時已經大咗肚。因為盲婚啞嫁，衍生好多家庭問題，動輒打老婆。

我試過好多次去做家訪，女人一講嘢，個男人就用個鐵兜、用張摺凳車落去，話個女人無經批准擅自開聲講嘢。」

父母安排近親通婚

盲婚啞嫁還衍生另一個社會問題。為求讓至親好友也有移居香港的機會，不少父母選擇子女近親通婚，與表哥或表妹結婚，懷疑因此而出現學習障礙甚至智障的下一代。

路德會啟聾學校校長吳育珍承認，該校16名外籍學生中有11位是巴基斯坦裔，都是在近年大幅上升，「佢哋無提及係咪親戚，但都係住埋喺附近。」

在香港土生土長、正在大學就讀社工系二年級的巴基斯坦裔Azir Khan亦承認，近親通婚在上一代很普遍，「傳統係要跟父母之命結婚，父母唔想子女同啲唔識嘅人結婚，於是選擇圍內人，譬如舅父個仔或姑媽嗰女，以前以為小朋友曳或蠢係必然的，近年接受教育多咗，開始明白咁係學習障礙，開始醒悟及求助。」Khan亦透露巴基斯坦裔在港的家暴問題曾經很嚴重，「傳統要返家鄉同當地人結婚，大家相隔兩地，結婚前唔識，好多背景差異，家庭問題就衍生，去到依家第三代，兩地接受教育嘅人多咗，情況終有改善。」