梁文道 - 被綁架的國家

香港蘋果日報    2012年8月18日

香港人反對政府推行國民教育，這能等同於「去中國化」嗎？出過這麼多複雜的解析，包含了這麼多不同的聲音，偏偏有人極度簡化地扣下一頂大帽，要把所有不贊成國民教育的意見全都打成不愛國。是的，香港的確有一部份市民懷念英殖統治，也的確有些人主張自治；但只要用心細讀相關討論，就會發現這類主張離真正的「港獨」甚遠，你怎能粗暴扭曲這等言談，再將它們放大成反對國教的唯一主流呢？沒錯，香港有人反對「蝗蟲」，也有人把對共產黨的不滿擴及到所有大陸人身上；可究竟是誰該為這種情緒負責呢？難道就是幾個寫文章的筆桿子嗎？

以陳惜姿為代表的幾位家長反覆強調愛國不等於愛政府，這恐怕也是所有反對國民教育者的基本底線。從這條底線出發，某些傳媒卻逆推出「倒掉洗澡水之餘還倒掉了嬰兒」的結論，反過來認為我們這些人自己混淆了愛國與愛政府的區別，於是在反對「中國模式」的同時順便也透露出了不認同中國身份的傾向。

這類顛倒是非的說法根本忽略了一切問題的根源。是誰把「團結、無私和進步的執政集團」寫進了國民教育的教科書？是誰拿問題重重爭議不斷的「中國模式」來定義我們所要愛的那個中國？一直以來，極力混淆政權體制與國家分別的，不是別人，恰恰就是中國政府自己。因為這是一個意圖掌控所有吞沒所有的全能政府，在它之外，沒有任何相對自主的領域甚至個人。

就看中國奧運代表團裏的運動明星，放在任何一個國家，他們都是能夠喚起愛國雄心的象徵。為什麼香港硬是有人反對他們訪港表演？難道這些香港人不欣賞他們在運動上的成就？再如劉翔受傷，為什麼替他說話的人會被好些內地網民批做「替黨辯護」？莫非劉翔就代表了共產黨？這全是因為在這套無所不及的威權體制之下，就連一個運動員都逃不開它的掌握，被賦予了和現政權相連的價值。所以崇拜他們就好像要連帶地接受這個體制所代表的一切。