南荻 - 「特色論」是最大的空談

香港蘋果日報   2012年12月5日

中共新掌門習近平最近提出「空談誤國，實幹興邦」口號，實際上是源於鄧小平多年前不爭論「姓社姓資」和「捉到老鼠就是好貓」的思路。但習同時又提出了「道路決定命運」的概念，這條「終於」找到而且「正確」的道路就是「中國特色社會主義」。人們不禁要質疑：姓社姓資的問題都沒有搞清楚，何以這個「中國特色」的「社會主義」就實至名歸且一定正確？

相對其他國家的政治制度，中國的特色在何處？從理論上看，根本的不同在於堅持一黨專政；從實效來看，正面的特色是經濟發展領先世界，負面的特色有三：政治腐敗空前、經濟貧富懸殊、社會誠信盡失。對這些問題重重的「特色」，一面仍鴕鳥式地強調其「正確」，另一面又將眾多的質疑聲斥之為「空談」，惟有閉嘴才好，十一月十九日官媒《環球時報》規勸自由派收聲的言論：「中國大的國家道路已定，經過三十多年的驗證而廣受支持。自由派如果繼續把力氣主要放在道路之爭上，不具有現實意義」，顯而易見，是在前呼後應。

在一個治國理念充滿歧義的今天，讓全社會收聲閉嘴，只埋頭拉車，不抬頭看路，改革的前景永遠不會明朗。而只有通過理性的爭論才能保持清醒，才能達成共識，才能凝聚民心。也許有人會說，鄧小平的「不爭論」為中國的改革開放發展經濟贏得了時間，但我們輸掉了甚麼呢？誠如八十高齡的資深學者資中筠評價十八大時所說：「語言與實際已經空前脫節，空前的虛偽。甚麼是中國特色的社會主義？有中國特色而無社會主義！……現在正是全社會腐敗。國民黨的時候是官場腐敗，社會其他方面：學界、文化、新聞以及工商企業沒有全腐敗，所以政權被推翻了，社會還有救。而現在，各行各業都腐敗，而且已經見怪不怪……整個民族從精神上爛掉。」

歷史不同，文化有別，從這點看，提出「特色論」本身沒錯。但我們需要公開地闡釋，充份的討論乃至宣示其中的價值觀念，就像《獨立宣言》闡釋美國人民的價值取向，《人權和公民權宣言》表達法國人民的價值標準一樣。作為一個負責任的大國，還要敢於面對和回答世界的質疑。習書記三年前外訪時曾說：「有些吃飽了沒事幹的外國人，對我們的事情指手畫腳……中國一不輸出革命，二不輸出飢餓和貧困，三不去折騰你們，還有甚麼好說的。」這些回答都很成問題：不輸出革命，有沒有在國內繼續革命（唱紅打黑）？不輸出貧困，有沒有在國內製造貧困（以堅尼系數為標準）？不折騰外國人，有沒有折騰本國老百姓（暴力拆遷）？

如果我們將這些必要的社會討論都看成「空談」，甚至用「空前脫節，空前虛偽」的「特色論」一言以蔽之，彈壓可能的理性聲音，那麼它就不再是一面正義的旗幟，而成了一座掩飾作惡的牌坊。

南荻
自由撰稿人