李怡 - 梁振英大勢已去，是市民行動的時候了

蘋論   香港蘋果日報   2012年12月1日

僭建事態的發展，使筆者預感到，梁振英的大勢已去！傳媒和市民只要再加把勁，極有機會把這個香港人的恥辱拔除。

儘管大部份傳媒已歸邊，但一星期來已看到傳媒的風向在變。之前，似乎只有一兩份報紙和一個電台在批梁，但這兩天幾乎沒有一個傳媒在挺梁了。有的傳媒較少報道有關事態的發展，很可能在觀察北京的風向，但不會再公開挺梁。連中共在香港的喉舌，也只是選擇性作不顯著的報道，社評對有關問題則迴避。其他報紙即使較少報道，但對梁已不再維護。曾經在選舉期間挺梁的大報，則大篇幅報道和評論僭建醜聞。兩個收費電視台，和商業電台，也都參與對梁醜聞的揭發與評論。這些變化，可能是出自傳媒良知，但更可能是看到大部份的民意趨向，傳媒始終不能過份逆民意操作。

政府官員，梁振英之下最高主管林鄭月娥，不再重複說梁的僭建問題不涉誠信，而是選擇迴避有關提問。眾高官中，目前唯一仍說梁不涉誠信的只有本身誠信備受質疑的陳茂波，而他也不敢多言，以免自己的誠信再度尋底。其他官員則一概採取沉默。行會成員大部份龜縮，身兼立法會議員並背負民意的李慧琼和葉劉淑儀表示，希望梁振英再到立法會為他的僭建問題作解釋。前天，行會召集人林煥光促請梁振英慎重考慮，向公眾清晰交代僭建始末，否則打擊政府管治威信。這算是既了解民意取向又仍然想挽救政府執政危機的高層聲音。只是讓人感到奇怪的是；他和李慧琼、葉劉的話，難道沒有機會在行會中說出來並討論嗎？

剩下的挺梁小丑，是羅范椒芬的僭建好平常、人人申請「屋宇署都批唔切」的怪話，張志剛說讓「事情有個了結」的想讓梁走出困境的不可能實現的願望，以及蔡涯棉與劉夢熊說梁不是「聖人」的奇談。這些為梁所作的辯解，其實都沒有否定梁有「錯」，不是說「聖人都有錯」嗎？聖人固也會有錯，但「過則勿憚改」，孔子的弟子子夏說「小人之過必也文」，文過飾非在孔聖眼中是「小人」。

近日公開說梁的誠信沒有問題的，只剩下行會成員、緊跟北京的鄭耀棠了。

北京的意向真那麼清楚嗎？很可能北京高層未及處理香港問題，也可能是北京還要看香港事態的發展。在沒有新的因素使北京改變之前，它一定是只抱住原有的立場「支持梁特首依法施政」也。

但由於中共在港喉舌、大部份親共人士都沒有再公開挺梁，即使想為梁開脫的講話也「就住就住」，因為梁醜聞已禍延整個政府。林鄭月娥在任發展局長和政務司司長期間，涉嫌讓屋宇署「放生」梁振英，使梁醜聞禍延林鄭，禍延屋宇署，甚而禍延整個公務員隊伍的形象與士氣。

挺梁與護梁，又已禍延部份行會成員和建制派立會議員，因此，12日民主黨在立會提出對梁振英的不信任動議，雖在分組點票的機制下會被否決，但自由黨5票已表示會支持，加上謝偉俊，極有可能在總投票中超過半數。跟着下來會有社民連提出對特首的彈劾，這只要四分一議員聯合動議就可立案調查。當然彈劾案還需要三分二議員通過。但若兩個議案分別有過半數支持，香港的有效管治即現危機。

但這是梁的管治危機，不是香港的危機，相反是香港擺脫危機的轉機。現在是香港人行動的時候了。有網友在筆者周一的「絲絲世語」中留言說：不僅給梁幫腔的人在糟蹋香港，由於大多數港人容忍度太高，香港人（包括我在內）也有份糟蹋香港。今天論壇版楊繼昌的文章說，有甚麼樣的人民，就有甚麼樣的政府，為表示我們不是道德侏儒，我們必須表現出我們不能容忍一個最缺德的政府。香港人應乘着梁振英處於大勢已去未去之時，以當年反23條的氣勢，促使包括建制派在內的立會議員向兩個議案投下支持的一票。